A．實(shí)事求是
B．以理服人
C．因材施教
D．言行一致
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A．愛(ài)國(guó)守法
B．愛(ài)崗敬業(yè)
C．關(guān)愛(ài)學(xué)生
D．教書(shū)育人
A．文化素質(zhì)
B．教育技能
C．自身修養(yǎng)
D．課堂管理能力
A.無(wú)歧視
B.兒童利益最大化
C.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)
D.尊重兒童觀點(diǎn)
A．關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生
B．不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平
C．批評(píng)和抵制有害予學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象
D．參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)
A.2
B.3
C.3.5
D.2.5
最新試題
星星眨巴眼睛，讓人產(chǎn)生無(wú)限聯(lián)想。繁星閃爍這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因（）。
小刺猬，去理發(fā)，嚓嚓嚓，嚓嚓嚓，理完發(fā)，瞧瞧他，不是小刺猬，是個(gè)小娃娃。這首兒歌的作者是（）。
奶奶將小魚(yú)的被子送去幼兒園，走到寢室時(shí)，老師剛好帶孩子們?nèi)プ霾倭?，奶奶發(fā)現(xiàn)小魚(yú)的床位在一個(gè)角落里，便將小魚(yú)的床位換到了寢室中間，老師應(yīng)該（）。
曾有一位教師做了這樣一個(gè)比喻：在教學(xué)過(guò)程中，教師作用就像一位導(dǎo)游，而游客是游覽活動(dòng)的“主角”，在游覽中，如果導(dǎo)游一切包辦代替，游客便會(huì)覺(jué)得索然無(wú)味，游無(wú)所獲；如果導(dǎo)游對(duì)游客信馬由韁、放任自流，游客則可能不得要領(lǐng)，甚至迷失方向、誤入歧途。在教學(xué)過(guò)程中，教師如何“導(dǎo)”才能使學(xué)生“游”起來(lái)事半功倍，這個(gè)比喻對(duì)于我們新課改下的教師所提出的要求是（）。
風(fēng)俗是歷代相沿積久而成的風(fēng)尚、習(xí)俗。歷代統(tǒng)治者都把“厚風(fēng)俗”作為治國(guó)安民的大事。下列選項(xiàng)中，不屬于民國(guó)初期采取的移風(fēng)易俗措施的是（）。
劉老師，根據(jù)《小螞蟻搬豆》的故事，把小螞蟻畫(huà)下來(lái)，一個(gè)挨著一個(gè)的貼在有廁所的墻面上，幼兒看到排著隊(duì)的小螞蟻就會(huì)按順序等待入廁。劉老師的做法體現(xiàn)的教師角色是（）。
高先生把自己收藏的書(shū)畫(huà)捐給某幼兒園。園長(zhǎng)在整理書(shū)畫(huà)時(shí)發(fā)現(xiàn)其中一張山水畫(huà)意境很美，仔細(xì)觀賞后拿回家掛在書(shū)房里。關(guān)于園長(zhǎng)的做法，下列說(shuō)法正確的是（）。
請(qǐng)依據(jù)材料，用教師觀的相關(guān)知識(shí)，評(píng)析該老師的行為。
國(guó)歌是代表國(guó)家的歌曲，以鼓舞愛(ài)國(guó)主義精神行為主題，往往能反映一個(gè)國(guó)家的歷史。下面與法國(guó)國(guó)歌《馬賽曲》誕生相關(guān)的是（）。
區(qū)角活動(dòng)時(shí)，軍軍故意撞壞玩具，黃老師批評(píng)他還做鬼臉，并頂撞黃老師，黃老師怎么做都無(wú)濟(jì)于事，只好把他帶出教室，并交給園長(zhǎng)處理。黃老師的做法（）。