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學(xué)習(xí)前首先要對(duì)學(xué)習(xí)情境進(jìn)行分析與思考、閱讀時(shí)對(duì)閱讀材料進(jìn)行自我提問(wèn)來(lái)檢查自己有沒(méi)有領(lǐng)會(huì)、理解材料的意思,使用的都是監(jiān)察策略。
隨著個(gè)體的社會(huì)化程度的加深,個(gè)體獲得了一定的社會(huì)經(jīng)驗(yàn),逐步意識(shí)到自己在社會(huì)中要擔(dān)任一定的角色,在組織中要有自己的地位和作用,這就產(chǎn)生了社會(huì)自我。
測(cè)謊儀主要是通過(guò)皮膚電阻、呼吸和血壓真實(shí)記錄測(cè)試人當(dāng)時(shí)的內(nèi)心變化。
弗洛伊德認(rèn)為,無(wú)意識(shí)結(jié)構(gòu)部分的本我,不能直接地接觸現(xiàn)實(shí)世界,為了促進(jìn)個(gè)體與現(xiàn)實(shí)世界的交互作用,必須通過(guò)自我。
中學(xué)的課程內(nèi)容屬于多層次的知識(shí),大學(xué)的課程內(nèi)容屬于單層次的知識(shí)。
當(dāng)今大學(xué)生最感困惑和不適的問(wèn)題不是學(xué)習(xí),而是人際交往。
第一印象一旦建立,它對(duì)后來(lái)獲得信息的理解和組織不會(huì)產(chǎn)生定向作用。
大學(xué)生自我認(rèn)同的確立是自我同一性的最高境界,也是自我同一性最為重要的住務(wù)。
心理咨詢等同于思想工作,目的是說(shuō)服對(duì)方服從、遵循社會(huì)規(guī)范、道德標(biāo)準(zhǔn)及集體意志。
剛出生的新生兒,有一些簡(jiǎn)單、片斷的感覺(jué)、動(dòng)作和本能的反射,這就是自我意識(shí)。