A.自主權
B.干涉權
C.治療權
D.診斷權
E.監(jiān)督權
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A.醫(yī)患平等關系
B.醫(yī)患團結(jié)關系
C.醫(yī)患互助關系
D.醫(yī)患友愛關系
E.醫(yī)患對立關系
A.教育康復
B.職業(yè)康復
C.心理康復
D.康復預防
E.以上都不是
A.醫(yī)患之間契約關系中醫(yī)師有獨立人格
B.醫(yī)患之間契約關系中患者自愿進入
C.醫(yī)患之間信托關系中患者處于弱勢地位
D.醫(yī)患之間信托關系中雙方不是陌生人關系
E.醫(yī)患之間信托關系中患者對醫(yī)師信任無疑
A.正確，醫(yī)生在醫(yī)患關系中居主導地位，最有權力決策
B.正確，權威醫(yī)生在任何時候都可以代替患者做主
C.正確，醫(yī)生既已受到患者信托，必要時必須承擔責任
D.錯誤，未經(jīng)家屬委托
E.錯誤，醫(yī)生本人和醫(yī)院承擔的風險太大
A.有利原則中的努力使患者受益的要求
B.有利原則中的努力預防難以避免的傷害
C.有利原則中的對利害全面權衡，選擇受益最大傷害最小的行動方案
D.不傷害原則中的不應發(fā)生有意的傷害
E.不傷害原則中的不給患者造成本可避免的各種損害
最新試題
“醫(yī)乃仁術”是指（）
在這個患者的治療中，哪一點最能體現(xiàn)醫(yī)師的美德（）。
在社會和醫(yī)學實踐中爭議最大的是（）。
人體實驗（）
該值班醫(yī)師嚴重缺乏的美德是（）。
中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務人員醫(yī)德規(guī)范及實施辦法》這一文獻的基本精神是（）
若評價該醫(yī)師行為不道德，依據(jù)是（）。
目前，我國應用的死亡標準是（）。
體現(xiàn)不傷害原則的是（）
1932年到1972年間，美國研究者隨訪了400名貧窮的身患梅毒的非裔美國黑人，以了解梅毒的發(fā)展過程。雖然當時青霉素已經(jīng)普遍使用，而且價格并不昂貴，但是研究人并不對其采用青霉素治療，而是給予安慰劑，以觀察在不用藥物的情況下梅毒會如何發(fā)展。醫(yī)學倫理的角度，下列分析合理的是（）