A.可預(yù)見的不良反應(yīng)可以獲得賠償
B.死亡者家屬有權(quán)獲得賠償
C.因參加試驗(yàn)而意外受損傷者有權(quán)力要求獲得高額賠償
D.死亡者家屬是無權(quán)力要求獲得賠償?shù)?
E.對可預(yù)見的不良反應(yīng)可以酌情給予賠償
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A.社會(huì)輿論
B.傳統(tǒng)習(xí)俗
C.內(nèi)心信念
D.病人評議
E.院內(nèi)評價(jià)
A.學(xué)習(xí)倫理學(xué)
B.學(xué)習(xí)生命價(jià)值論
C.學(xué)習(xí)公益理論
D.更加關(guān)注處于社會(huì)關(guān)系中的、作為一個(gè)整體的病人的人文方面
E.注重改變傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)道德觀念
A.因急于手術(shù)搶救患者，未由家屬或患者簽手術(shù)同意書
B.發(fā)生故意傷害
C.造成本可避免的殘疾
D.造成本可避免的病人自殺
E.造成本可避免的人格傷害
A.要得到病人知情同意
B.告知做腰穿的必要性，囑病人配合
C.告知做腰穿時(shí)應(yīng)注意的事項(xiàng)
D.因診斷需要，先動(dòng)員，后檢查
E.動(dòng)員家屬做病人思想工作
A.用敬
B.積善
C.慎獨(dú)
D.反省
最新試題
體現(xiàn)不傷害原則的是（）。
下面哪種說法是錯(cuò)誤的（）。
若評價(jià)該醫(yī)師行為不道德，依據(jù)是（）。
扁鵲的醫(yī)學(xué)知識(shí)十分豐富，名聞天下。為了給百姓治病，他長期游歷在民間行醫(yī)。他每到一個(gè)地方，總是注意了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和多發(fā)病、常見病。據(jù)記載，他路過趙國時(shí)作"帶下病"醫(yī)（婦產(chǎn)科醫(yī)生），路過周國時(shí)作耳目痹醫(yī)（五官科醫(yī)生），后來到秦國又為小兒醫(yī)（小兒科醫(yī)生）。為了方便群眾，他什么病都看，隨當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗而變，走到哪里，就滿足那里人民的需要，深受百姓的歡迎。這種“隨俗為變”反映的醫(yī)德思想是（）
醫(yī)學(xué)道德修養(yǎng)的內(nèi)容是（）
醫(yī)務(wù)人員的道德義務(wù)是（）。
在使用藥物進(jìn)行治療的過程中，醫(yī)生恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵ǎ?/p>
在臨床醫(yī)學(xué)研究中，對受試者應(yīng)該做到的是（）。
主管醫(yī)師拒絕患者監(jiān)護(hù)人的請求，其理由是：醫(yī)療行為必須體現(xiàn)（）。
中華人民共和國衛(wèi)生部頒布的《醫(yī)務(wù)人員醫(yī)德規(guī)范及實(shí)施辦法》這一文獻(xiàn)的基本精神是（）