A.《史記》以歷史上的帝王等政治中心人物為史書編撰的主線,各種體例分工明確,其中,“本紀(jì)”、“世家”兩部分,占全書的大部分篇幅,都是以寫人物為中心來記載歷史的,由此,司馬遷創(chuàng)立了史書新體例“紀(jì)傳體”。(本紀(jì),世家,列傳三部分)
B.《史記》的敘事藝術(shù)精妙,五體會通。人物編排名實兼顧,以類相從。追根求源,詳因略果:人物刻畫清晰,平民入傳,個性鮮明,多維透視,旁見側(cè)出;風(fēng)格特征悲壯,擁有宏廓畫面和深邃意蘊,具有濃郁的悲劇氣氛和強烈的傳奇色彩。
C.“本紀(jì)”是全書提綱,以王朝的更替為體,按年月時間記述帝王的言行政績;其中記載先秦歷史的五篇,依次是五帝,夏,殷,周,秦;記載秦漢歷史的七篇,依次是秦始皇,楚霸王項羽,漢高祖劉邦,漢惠帝劉盈,漢文帝劉恒,漢景帝劉啟和漢武帝劉徹。(漢惠帝劉盈不在列,以“在權(quán)不在位”為由列呂太后本紀(jì)。)
D.宋元時期,隨著中國戲劇的形成與成熟,《史記》的內(nèi)容與藝術(shù)也影響到戲劇創(chuàng)作。例如宋元戲文有《趙氏孤兒報冤記》;元明雜劇有《灌將軍使酒罵座記》(明·朱權(quán))、《卓文君私奔相如灌將軍使酒罵座記》(明·葉憲祖);地方戲及新編歷史劇《臥薪嘗膽》(漢劇越?。?、《和氏璧》(同州梆子)、《完璧歸趙》(京?。?、《霸王別姬》(京?。?、《大風(fēng)歌》(話劇)。
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A.《論語》
B.《春秋》
C.《莊子》
D.《孟子》
A.顏淵
B.曾參
C.季路
D.子思
A.人不知而不慍
B.己所不欲,勿施于人
C.知之為知之,不知為不知
D.擇其善者而從之,其不善者而改之
A.宰予
B.冉求
C.孺悲
D.顏回
A.香菱
B.李紈
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D.秦可卿
最新試題
孟子認(rèn)為陳仲子因為保持自己的風(fēng)骨,不惜離群索居,是能夠抵御衣食住行之小,卻失卻人倫之大。
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史學(xué)界曾經(jīng)有這樣一種說法:“東周以上無信史”。也就是說東周以前沒有可靠的歷史記載,這個觀點的主要錯誤在于研究歷史()。
關(guān)于儒家“禮樂”思想的特點說法正確的是()。
“家國一體”觀念,其淵源可追溯至西周時期,具體指()。