A.廣州
B.深圳
C.上海
D.北京
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A.60周年
B.65周年
C.70周年
D.75周年
A.經(jīng)貿(mào)結(jié)構(gòu)共同化
B.經(jīng)貿(mào)結(jié)構(gòu)特殊化
C.經(jīng)貿(mào)結(jié)構(gòu)多元化
D.經(jīng)貿(mào)結(jié)構(gòu)單一化
A.52公里
B.62公里
C.72公里
D.82公里
A.民營(yíng)信托公司
B.民營(yíng)小貸公司
C.民營(yíng)保險(xiǎn)公司
D.民營(yíng)銀行
A.“互聯(lián)網(wǎng)+”
B“信息化”
C.“云計(jì)算”
D.“大數(shù)據(jù)”
最新試題
后發(fā)展國(guó)家政治不穩(wěn)定的主要原因是什么？
三權(quán)分立的國(guó)家政權(quán)組織形式是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治發(fā)展的產(chǎn)物。
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？
“心動(dòng)不如行動(dòng)”，主要體現(xiàn)了（）
主張把國(guó)家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對(duì)外權(quán)的是哪個(gè)思想家（）
“日有所思，夜有所夢(mèng)”說(shuō)明哲理是（）⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng)，但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么？
結(jié)合這個(gè)事例，說(shuō)明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
國(guó)家不是自行消亡的，而是被廢除的。
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過(guò)程。