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韓愈的古文理論受到梁肅和獨(dú)孤及的直接影響。

古文運(yùn)動(dòng)強(qiáng)調(diào)“道”的作用影響了作家個(gè)性的發(fā)揮是古文運(yùn)動(dòng)的弊端之一。

“仰天大笑出門(mén)去”一句作于李白被玄宗征召入京前后。

韓愈作古文倡導(dǎo)師法古圣賢人，師其意，亦師其辭。

敦煌遺書(shū)中保存的最重要的文學(xué)文獻(xiàn)資料是是唐五代通俗文學(xué)作品。

《張中丞傳后敘》表達(dá)了韓愈反割據(jù)、反暴亂、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的愿望，彰顯了韓愈“明道”的散文主張。

柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的核心人物之一，其詩(shī)歌成就大于散文。

“沉郁頓挫”一詞出自（）的《進(jìn)雕賦表》。

80年代以來(lái)，對(duì)于敦煌俗文學(xué)作品的類(lèi)型劃分缺乏統(tǒng)一的全面的標(biāo)準(zhǔn)，可以按照表演藝術(shù)形式劃分。

鄭振鐸在《插圖本文學(xué)史》中稱(chēng)（）是一位“人世間”的詩(shī)人。