A、老年學(xué)派
B、推崇黑格爾邏輯學(xué)和辯證法
C、青年學(xué)派
D、批判黑格爾宗教理
E、以上全是
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A、圣誕節(jié)12.25
B、復(fù)活節(jié)3.22~4.25之間月圓后的第一個(gè)星期日
C、受難日復(fù)活節(jié)前的星期五
D、五旬日復(fù)活節(jié)后的五十天
E、感恩節(jié)十一月第四個(gè)星期四
A、炎帝
B、黃帝
C、猿人
D、野人
E、母系
A、司母戊鼎
B、陶瓷文化
C、青銅文化
D、甲骨文
E、篆書
A、分封制
B、宗法制
C、井田制
D、郡縣制
E、耕田制
A、春秋戰(zhàn)爭為新興地主階級(jí)的發(fā)展提供了條件
B、爭霸過程中大國吞并小國，實(shí)現(xiàn)了地區(qū)性局部統(tǒng)一，為后來的秦統(tǒng)一提供了前提
C、爭霸戰(zhàn)爭中，華夏族建立的國家同其他少數(shù)民族建立的國家交戰(zhàn)
D、使得華夏族與其他各族接觸頻繁，促進(jìn)了民族融合
E、對(duì)中國歷史的發(fā)展與進(jìn)步?jīng)]有任何意義
最新試題
閱讀“走向近代”結(jié)構(gòu)簡圖（如圖），示意圖中空格為（）
在美國現(xiàn)代化進(jìn)程中，移民的作用體現(xiàn)為（）。
藏于大英博物館的《亞尼的死者之書》是古埃及的美術(shù)作品，描繪死者在來世獲得永生所需的咒文和約定事項(xiàng)。與這一作品相關(guān)的信息是（）
19世紀(jì)，人口快速膨脹，馬鈴薯做的飯菜在歐洲的許多地區(qū)已取代了現(xiàn)代早期由面包和粥構(gòu)成的體系。對(duì)一部分人來說，這意味著日常飲食的一個(gè)根本性轉(zhuǎn)變。這一變化反映了（）
公元前27年，屋大維首創(chuàng)“元首制”這一政治形式，掌握了最高統(tǒng)治權(quán)，羅馬共和國演變?yōu)榱_馬帝國。羅馬帝國建立的時(shí)間在下列年代尺中填寫正確是的（）
作為中世紀(jì)的縮影，“布里格斯托克羊毛的旅行”表明城市區(qū)佛蘭德斯發(fā)展離不開（）
19世紀(jì)，恩格斯在觀察英國工人階級(jí)的狀況所作的報(bào)告中寫到：工資較多的工人，飯桌上每天都有肉；如果掙錢較少，面包和土豆就要吃多一點(diǎn)；在工資最低的工人中，土豆就成了唯一食物。食物供應(yīng)（）
東亞是落后國家和地區(qū)追趕型工業(yè)化和現(xiàn)代化的典型，也是西化的結(jié)果。
某歷史小組在討論時(shí)，內(nèi)容涉及手工工場逐漸轉(zhuǎn)向集中、雇傭勞動(dòng)關(guān)系不斷擴(kuò)大、富裕農(nóng)民和市民階層政治權(quán)利不斷擴(kuò)大。由此判斷，他們討論的主題是（）
8世紀(jì)后期，日本顯赫的藤原家族實(shí)行“兩頭政治”，一邊擔(dān)任行政和軍事的高級(jí)職務(wù)，另一方面又勸說天皇過奢侈的隱居生活?！皟深^政治”使日本逐漸出現(xiàn)（）