A.韋國清
B.韋拔群
C.李明瑞
D.張?jiān)埔?/p>
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A.中國工農(nóng)紅軍第六軍（紅六軍）
B.中國工農(nóng)紅軍第七軍（紅七軍）
C.中國工農(nóng)紅軍第八軍（紅八軍）
D.中國工農(nóng)紅軍第九軍（紅九軍）
A.韋麟閣
B.韋繼新
C.韋繡孟
D.韋杰三
A.岑春煊
B.韋豐華
C.劉定逌
D.鄭獻(xiàn)甫
A.20
B.18
C.25
D.23
A.鳳山縣
B.東蘭縣
C.武鳴縣
D.田東縣
最新試題
?民族之間形成的關(guān)系體，所有民族形成了互聯(lián)網(wǎng)似的互動中，我們稱之為（）。
?費(fèi)孝通先生在《人不知而不慍——緬懷史祿國老師》解讀了史祿國老師的哪個概念？（）
?1930年代，費(fèi)孝通先生在廣西調(diào)查的成果是（）。
?李亦園先生將文化分成哪兩類？（）
?哪位最早對文化進(jìn)行明確的定義？（）
?作為全球體系之中的地方或族群，常常在文化上表現(xiàn)出雙重的特點(diǎn)是（）。
?“文化有如意義之網(wǎng)”是哪位人類學(xué)家提出來的？（）
?哪位學(xué)者提出“從周邊看中心”的方法論？（）
?面對中國這一多民族的社會，我們應(yīng)該思考儒學(xué)在對漢族周邊少數(shù)民族社會影響，什么成為一個很好的切入點(diǎn)？（）?
?吳文藻先生在抗戰(zhàn)時期發(fā)表了哪篇文章，被認(rèn)為是中國民族學(xué)家試圖將民族學(xué)應(yīng)用到實(shí)際的的政治建設(shè)中嘗試，民族學(xué)不再被看作純理論的學(xué)問，把民族學(xué)理論與實(shí)踐更加緊密地聯(lián)合起來了？（）?