判斷題人際關(guān)系的好壞程度影響著一個(gè)人的生活質(zhì)量

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3.單項(xiàng)選擇題幸福有很多的研究視角,下面哪一個(gè)不是我們常說(shuō)的三個(gè)研究視角()

A、生理學(xué)
B、倫理學(xué)
C、心理學(xué)
D、精神病學(xué)

4.單項(xiàng)選擇題人在什么時(shí)候最容易干壞事()?

A、非常幸福的時(shí)候
B、不幸福的時(shí)候
C、人際關(guān)系緊張的時(shí)候
D、生活質(zhì)量低的時(shí)候

5.單項(xiàng)選擇題世稱禪宗六祖的是()?

A、達(dá)摩
B、慧可
C、惠能
D、道信

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以下對(duì)黃宗羲的“有治法而后有治人”理解正確的是()。

題型:多項(xiàng)選擇題

“不黨父兄,不偏富貴”是()提出的人才選拔原則。

題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

葛洪強(qiáng)烈反對(duì)鮑敬言的“無(wú)君論”,并在《抱樸子·詰鮑》中集中闡述了其尊君思想。()

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司馬談所說(shuō)的“列君臣父子之禮,序夫婦長(zhǎng)幼之別”,描述的是()的特點(diǎn)。

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宋朝功利主義思潮的興起及王安石變法運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生,主要是源于()的直接刺激。

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“欲利而身,先利而君;欲富而家,先富而國(guó)?!边@句話表達(dá)了韓非()的觀念。

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墨子的尚賢主張與儒家有相通之處,最終目的都在于成就君子事業(yè),以德化民。()

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《荀子》的中心內(nèi)容是圍繞著禮展開的,以下對(duì)禮的理解正確的是()。

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桓譚在政治上的主要觀點(diǎn)包括()。

題型:多項(xiàng)選擇題

在《韓非子》一書中,關(guān)于法有明確的定義:“法者,編著之圖籍,設(shè)之于官府,而布之于百姓者也?!史顼@?!庇纱丝梢姡n非所理解的法律有如下特征()。

題型:多項(xiàng)選擇題