A.沒有形式合理性 B.很難在理論上進(jìn)行整合 C.在其體系頂端存在著起重要作用的“迷信大憲章” D.在其體系頂端存在著類似現(xiàn)代憲法的根本規(guī)范
A.商談理性 B.交往理性 C.形式非理性 D.情感非理性
A.后者以實(shí)現(xiàn)宗教訴求為取向 B.后者以順應(yīng)現(xiàn)實(shí)為基本價值取向 C.前者以順應(yīng)現(xiàn)實(shí)為基本價值取向 D.“儒家式合理主義”有利于重商文化的形成