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18世紀的人類揭開了天體面紗的一個革命性的解釋:自然界好像一個巨大的機械裝置,按照通過觀察、實驗、測量和計算可予以確定的某些自然法則進行運轉。人類的各門知識都可分解為有理性的人所能發(fā)現(xiàn)的少量簡單的、始終如一的定律。這“解釋”()
19世紀自然科學的發(fā)展,特別是()、細胞學說、()等的科學發(fā)現(xiàn),為人們提供了一個新的自然圖景,形成了辯證唯物主義的自然觀。
達爾文在系統(tǒng)地闡述了自然選擇原理之后,沒有急忙發(fā)表他的思想。他認識到,在當時的情況下,他的學說注定要引起強烈反對。這說明()
自然科學內(nèi)爭取獨立而同神學的斗爭中,有兩個突出的事件,一是(),二是()。
1919年11月6日,大不列顛皇家學會和倫敦天文皇家學會舉行聯(lián)席會議,會議主席湯姆遜宣布,日食觀測結果測得星光在太陽附近偏轉1.79秒,而愛因斯坦預言的是1.75秒,接近實測時間。據(jù)此可知()
最早建立的科學社團有佛羅倫薩的(),英國的皇家學會,法國的(),德國的自然研究學會、實驗研究學會、柏林學院。
公元前()年左右,在()、埃及、印度、()的一些地區(qū)開始冶煉純銅,并加工純銅器物、標志著金屬器時代的開始。
19世紀中后期,斯賓塞將達爾文進化論中的自然選擇思想應用于人類社會,認為生存競爭所造成的自然淘汰,在人類社會中也是一種普遍的現(xiàn)象,由此形成“社會達爾文主義”。這種學說促使當時歐洲 ()
在20世紀80年代中期,美國的白領工人人數(shù)已占全國勞動力總數(shù)的一半以上,從事體力勞動的工人人數(shù)正在日益減少,而從事技術性、信息性和智力性工作的非生產(chǎn)性知識型人員的隊伍卻在不斷地大。因此,可以推斷美國()
唐代()的《茶經(jīng)》乃是世界上最早的關于茶葉的專著。