A.傳統(tǒng)的精神分析
B.文化相對主義
C.新進化論文化學
D.人本主義
E.行為主義
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A.傳統(tǒng)的精神分析
B.文化相對主義
C.新進化論文化學
D.人本主義
E.行為主義
A.文化科學本身就不是科學
B.文化科學的研究史太短
C.文化科學的研究對象不明確
D.文化科學的研究方法多為描述、思辨或者體驗、隱喻
E.文化科學的研究深度不夠
A.人們對人格發(fā)展,對個體與社會文化環(huán)境之間的互動,甚至對行為的正常與否的認識是一致的,
B.人們對精神活動物質(zhì)性基礎(chǔ),以及心理活動的基本形式的認識是一致的
C.人們對心理科學的研究方法的認識是一致的
D.人們對文化與心理衛(wèi)生的關(guān)系的認識是一致的
E.人們對心理科學具有文化差異的認識是一致的
A.跨文化研究難做實驗,難以定量分析
B.跨文化研究的經(jīng)費龐大
C.跨文化研究中的研究對象難以配合
D.跨文化研究的取樣工作難度比較大
E.跨文化研究中的語言障礙難以克服
如何消除心理治療中的文化屏障,以下說法中,不正確的是()。
①心理治療師必須了解自己與來訪者之間在知識、信仰、道德、法律、風俗習慣等方面的社會文化差異和相似性
②對異族文化采取文化相對主義態(tài)度和多元化觀點的同時,放棄本民族的文化價值觀念
③尊重對方的生活方式、經(jīng)歷、自我意識和價值,尤其要注意這些因素與來訪者目前癥狀、處境和預后的關(guān)系
④對欠發(fā)達國家的來訪者,有必要讓他們接受發(fā)達國家的文化理念
⑤文化具有民族性,所以保持大民族意識和民族優(yōu)越感無可厚非
A.③④⑤
B.②③④
C.②③④⑤
D.②④⑤
E.②⑤
最新試題
請列出精神狀態(tài)檢查必須涉及的領(lǐng)域。
兒童被忽視的五種形式是什么?
溝通發(fā)生時的情境,指的是()。
一位強迫癥來訪者告訴治療師,他每天不管碰到什么物品都會立刻去洗手,他覺得這個習慣十分惱人,但是如果不洗手,他認為自己會更加焦慮。這位來訪者很可能屬于:()
精神分析的地形學說,是弗洛伊德在他發(fā)展精神分析早期時提出的著名理論的()。
在首次家庭訪談中,錯誤的做法是哪一項?()
個體或群體重復獲得相同獎賞或次數(shù)越多,則該獎賞對個體的價值越小,指的是()。
為什么首次訪談的時候最好不要問“為什么”?
“任由咨訪關(guān)系自然發(fā)展,便會衍生出信任,潛在的意義在這種氛圍中終將顯露端倪?!边@句話放在心理咨詢中該如何理解?
我們在進行心理治療時難免與精神狀況不穩(wěn)定或者有暴力歷史的人來往,那么我們在準備與進行治療時應該怎么做?()