A.物質運動具有絕對性
B.世界存在尚未認識的事物
C.意識活動具有目的性
D.物質世界的復雜性多樣性
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“糞蟲至穢，變?yōu)橄s而飲露于秋風；腐草無光，化為螢而耀采于夏月。故知潔常自污出，明每從晦生也。”這名話包含的哲理是（）。
①矛盾雙方依據一定條件向其對立面轉化
②新事物總是在舊事物的母體中孕育產生
③事物的質變總是在量變的基礎上發(fā)生的
④事物的變化發(fā)展不以人們的意志為轉移
A.①②
B.③④
C.①③
D.②④
A.矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
B.事物的發(fā)展是由量變到質變的過程
C.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的必然趨勢
D.事物是本質和現象的統一
A.規(guī)律是客觀的，不以人的意志為轉移
B.物質決定意識，意識是對物質的反映
C.世界是普遍聯系的
D.事物發(fā)展是量變與質變的統一
A.堅持兩點論與重點論的統一
B.腳踏實地，注重量的積累
C.抓住事物發(fā)展中的主要矛盾
D.抓住時機，積極促成質變
改革就是體制變革、結構變動、利益調整的過程，有時難免“傷筋動骨”。尤其是當前我國改革進入了深水區(qū)和攻堅期，重要領域和關鍵環(huán)節(jié)的改革矛盾更多、困難更大，牽一發(fā)而動全身。材料體現的唯物辯證法的觀點有（）。
①發(fā)展的前進性與曲折性的統一
②把握整體和部分的聯系
③發(fā)展的量變與質變的統一
④矛盾的普遍性與特殊性相結合
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
最新試題
某地竹資源豐富，傳統竹產品加工業(yè)比較發(fā)達。該地村民外出旅游時，發(fā)現竹纖維產品市場需求大、附加值高。于是建議政府制定相關優(yōu)惠政策，幫助企業(yè)引進先進技術深度開發(fā)竹資源。當地政府在廣泛聽取村民意見后，邀請專家進行論證，組織企業(yè)家實地考察，出臺了技術支持和資金補貼等扶持政策，引導企業(yè)轉型升級，促進了當地經濟發(fā)展，提高了人民生活水平。材料體現了哪些政治生活道理？
簡述股票價格是怎樣決定的？
簡述青少年心理發(fā)展的特點。
試述如何根據青少年觀察力的發(fā)展特點，在教學實踐中培養(yǎng)學生的觀察力。
簡述勞動力商品價值和使用價值的特點
簡述一下法的作用。
屈原是我國古代偉大的文學家，他的詩句流傳至今幾千年，影響了幾十代中國人。為了紀念他，形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點雄黃、對詩歌等風俗，這是中國傳統文化的一個重要組成部分，更多地體現了民族文化的傳承。同時，屈原一身正氣，寧折不阿，是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應著重對民族精神的弘揚。然而，現在除了吃粽子，其他的風俗已被風蝕殆盡。結合材料，運用文化生活的有關知識，談談我們應該如何正確認識和對待傳統文化。
莫言獲得諾貝爾文學獎后，各種祝賀、各種敬仰紛至沓來，其作品也在瞬間被一搶而空，真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時問他是否幸福，誠然，采訪者希望得到的答案無疑是肯定的，換做誰，都會覺得自己此時是榮幸的，幸福的。然而莫言卻淡然地說了一句：“我不知道?！崩^而他解釋道：“幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒有任何壓力才幸福。我現在壓力很大，憂慮忡忡，能幸福嗎？但是我要說我不幸福，你就會說太裝了吧，剛得了諾貝爾獎還不幸福?！苯Y合材料，從唯物辯證法的本質和核心的角度，分析莫言對幸福感受的合理性。
簡述青少年調節(jié)不良情緒的方法。
畢業(yè)于某知名藝術學院服裝設計專業(yè)的小董，夢想成為一名大公司的時裝設計師。然而，面對嚴峻的就業(yè)形勢，謀職中的小董屢屢碰壁。痛定思痛.2012年3月，小董結合自身特長，在淘寶上開辦了服裝定做小店“布衣不舍”。開始，她專門定制禮服、大衣，問津者甚寥。后來，她虛心學習營銷學、心理學知識，并請教網上知名店家，決心打造特色小店。她從定制個性文化衫開始，逐步擴展到繡花、印字、燙畫等多種定制業(yè)務。由于款式新穎、價格便宜，小店在淘寶中已小有名氣。小董不無感慨：創(chuàng)業(yè)者有成功的一面，更有背后的艱辛。不要盲目選擇，也不要輕易放棄。把信念揉進每件小事，成功便增加一份堅實。運用價值觀的相關知識，評析小董的創(chuàng)業(yè)經歷。