在國(guó)際金融危機(jī)的沖擊下，一些國(guó)家先后陷入經(jīng)濟(jì)持續(xù)下滑、失業(yè)率大幅上升的困境。為提振經(jīng)濟(jì)、擺脫危機(jī)，各國(guó)政府紛紛采取經(jīng)濟(jì)干預(yù)措施，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)控。各國(guó)政府對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行干預(yù)，其依據(jù)是（）。
①市場(chǎng)調(diào)節(jié)具有盲目性和滯后性
②市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有開(kāi)放性
③政府具有經(jīng)濟(jì)管理職能
④政府是超越市場(chǎng)利益的中立者
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
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A.經(jīng)營(yíng)謀略在經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中起決定作用
B.商人利用求異心理進(jìn)行經(jīng)營(yíng)，不值得提倡
C.商人可綜合利用影響價(jià)格的因素以獲取更多利潤(rùn)
D.該經(jīng)濟(jì)活動(dòng)違背了價(jià)值規(guī)律，是暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)行為
A.提高國(guó)有經(jīng)濟(jì)在社會(huì)總資產(chǎn)中的比重
B.增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈的控制作用
C.增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的主導(dǎo)作用
D.增強(qiáng)公有制經(jīng)濟(jì)對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)的控制作用
A.生產(chǎn)是消費(fèi)的目的和動(dòng)力
B.只要產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新就能在逆境中發(fā)展
C.生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式、質(zhì)量和水平
D.新的消費(fèi)需求對(duì)一個(gè)產(chǎn)業(yè)的調(diào)整和升級(jí)起著導(dǎo)向作用
近年來(lái)，隨著互聯(lián)網(wǎng)和計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物日漸成為人們購(gòu)物的新時(shí)尚。這說(shuō)明（）。
①生產(chǎn)決定消費(fèi)的方式
②生產(chǎn)決定消費(fèi)的質(zhì)量和水平
③居民的購(gòu)買(mǎi)力不斷提高
④居民的消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化
A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
最新試題
畢業(yè)于某知名藝術(shù)學(xué)院服裝設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的小董，夢(mèng)想成為一名大公司的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。然而，面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，謀職中的小董屢屢碰壁。痛定思痛.2012年3月，小董結(jié)合自身特長(zhǎng)，在淘寶上開(kāi)辦了服裝定做小店“布衣不舍”。開(kāi)始，她專(zhuān)門(mén)定制禮服、大衣，問(wèn)津者甚寥。后來(lái)，她虛心學(xué)習(xí)營(yíng)銷(xiāo)學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，并請(qǐng)教網(wǎng)上知名店家，決心打造特色小店。她從定制個(gè)性文化衫開(kāi)始，逐步擴(kuò)展到繡花、印字、燙畫(huà)等多種定制業(yè)務(wù)。由于款式新穎、價(jià)格便宜，小店在淘寶中已小有名氣。小董不無(wú)感慨：創(chuàng)業(yè)者有成功的一面，更有背后的艱辛。不要盲目選擇，也不要輕易放棄。把信念揉進(jìn)每件小事，成功便增加一份堅(jiān)實(shí)。運(yùn)用價(jià)值觀的相關(guān)知識(shí)，評(píng)析小董的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷。
簡(jiǎn)述一下民法的基本原則。
莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，各種祝賀、各種敬仰紛至沓來(lái)，其作品也在瞬間被一搶而空，真是羨煞旁人。央視在采訪莫言時(shí)問(wèn)他是否幸福，誠(chéng)然，采訪者希望得到的答案無(wú)疑是肯定的，換做誰(shuí)，都會(huì)覺(jué)得自己此時(shí)是榮幸的，幸福的。然而莫言卻淡然地說(shuō)了一句：“我不知道。”繼而他解釋道：“幸福就是什么都不想，一切都放下，身體健康，精神沒(méi)有任何壓力才幸福。我現(xiàn)在壓力很大，憂慮忡忡，能幸福嗎？但是我要說(shuō)我不幸福，你就會(huì)說(shuō)太裝了吧，剛得了諾貝爾獎(jiǎng)還不幸福。”結(jié)合材料，從唯物辯證法的本質(zhì)和核心的角度，分析莫言對(duì)幸福感受的合理性。
國(guó)際上，先有美國(guó)金融危機(jī)，后有歐債危機(jī)，現(xiàn)有敘利亞動(dòng)蕩。國(guó)外有輿論認(rèn)為，目前中國(guó)物價(jià)高企，房地產(chǎn)泡沫膨脹，社會(huì)矛盾多發(fā)，是出現(xiàn)危機(jī)的下一個(gè)“倒霉蛋”。面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)，中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度，關(guān)注企業(yè)發(fā)展的質(zhì)量，關(guān)注弱勢(shì)群體，穩(wěn)中求進(jìn)，毅然走上了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)，探索大國(guó)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的道路。結(jié)合材料，從社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的生產(chǎn)環(huán)節(jié)角度，請(qǐng)你為我國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)提建議。
試述如何根據(jù)青少年觀察力的發(fā)展特點(diǎn)，在教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。
青少年與父母的親子沖突主要有哪些方面？對(duì)于親子沖突的解決，請(qǐng)你給出一些建設(shè)性的看法。
簡(jiǎn)述青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)。
簡(jiǎn)述一下法的作用。
屈原是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家，他的詩(shī)句流傳至今幾千年，影響了幾十代中國(guó)人。為了紀(jì)念他，形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對(duì)詩(shī)歌等風(fēng)俗，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí)，屈原一身正氣，寧折不阿，是中華民族氣節(jié)的象征。過(guò)端午節(jié)應(yīng)著重對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。然而，現(xiàn)在除了吃粽子，其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化。
著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通針對(duì)文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”。這一觀點(diǎn)說(shuō)明的是什么道理？