A.選擇性
B.親密性
C.穩(wěn)定性
D.不穩(wěn)定性
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A.團(tuán)伙
B.友誼
C.朋黨
D.異性朋友
A.自我意識(shí)減弱
B.情緒波動(dòng)平緩
C.性別意識(shí)加強(qiáng)
D.與父母關(guān)系親近
青少年心理發(fā)展的基本特點(diǎn)包括（）。
①連續(xù)性和階段性
②方向性與順序性
③不平衡性
④普遍性與差異性
A.②③④
B.①②③④
C.①②③
D.①③④
A.道德和法律都是人們的行為規(guī)范
B.道德約束人們最基本的行為
C.法律和道德都由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施
D.道德對(duì)法律有促進(jìn)作用
A.道德和文化對(duì)維系社會(huì)穩(wěn)定和治理國(guó)家具有重要意義
B.文治和武功是治理國(guó)家的兩種重要策略，缺一不可
C.法律和道德在維系社會(huì)穩(wěn)定中的作用相互補(bǔ)充
D.中國(guó)傳統(tǒng)文化太突出道德功利主義
最新試題
看漫面，運(yùn)用文化生活的知識(shí)，回答下列問題。注：本題漫畫根據(jù)方成的《洗澡》改編。（1）漫畫中的文化教育存在什么偏差？（2）中華文化與外來文化應(yīng)如何交流、借鑒與融合？
簡(jiǎn)述一下未成年保護(hù)方式有哪些？
簡(jiǎn)述一下法律的基本特征。
屈原是我國(guó)古代偉大的文學(xué)家，他的詩句流傳至今幾千年，影響了幾十代中國(guó)人。為了紀(jì)念他，形成了端午節(jié)劃龍舟、吃粽子、點(diǎn)雄黃、對(duì)詩歌等風(fēng)俗，這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，更多地體現(xiàn)了民族文化的傳承。同時(shí)，屈原一身正氣，寧折不阿，是中華民族氣節(jié)的象征。過端午節(jié)應(yīng)著重對(duì)民族精神的弘揚(yáng)。然而，現(xiàn)在除了吃粽子，其他的風(fēng)俗已被風(fēng)蝕殆盡。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覀儜?yīng)該如何正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)文化。
青少年與父母的親子沖突主要有哪些方面？對(duì)于親子沖突的解決，請(qǐng)你給出一些建設(shè)性的看法。
簡(jiǎn)述青少年心理發(fā)展的特點(diǎn)。
黨的十八大報(bào)告指出：“改革開放以來，我們總結(jié)發(fā)展社會(huì)主義民主正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)人民民主是社會(huì)主義的生命，堅(jiān)持國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，不斷推進(jìn)政治體制改革，社會(huì)主義民主政治建設(shè)取得重大進(jìn)展，成功開辟和堅(jiān)持了中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路，為實(shí)現(xiàn)最廣泛的人民民主確立了正確方向?！边\(yùn)用“發(fā)展社會(huì)主義民主政治”有關(guān)知識(shí)，說明我國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度優(yōu)勢(shì)。
簡(jiǎn)述青少年調(diào)節(jié)不良情緒的方法。
近年來，中國(guó)共產(chǎn)黨逐步形成了就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略，把促進(jìn)就業(yè)放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)先位置。落實(shí)“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”成為國(guó)家工作的重中之重。2007年以來，我國(guó)逐步形成了以《中華人民共和國(guó)就業(yè)促進(jìn)法》為核心的法律法規(guī)和促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)的政策體系，2011年1月，國(guó)務(wù)院批轉(zhuǎn)了由七部委聯(lián)合制定的《促進(jìn)就業(yè)規(guī)劃（2011~2015年）》，確定了“十二五”時(shí)期促進(jìn)就業(yè)的指導(dǎo)思想、基本原則和發(fā)展目標(biāo)，就具體實(shí)施作出了詳細(xì)部署，明確了各級(jí)政府的相關(guān)責(zé)任。聯(lián)系所給材料，運(yùn)用政治常識(shí)，說明黨和國(guó)家實(shí)施“就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略”的依據(jù)。
簡(jiǎn)述一下民法的基本原則。