單項選擇題馬克思在1862年指出:“顯然,太平軍就是中國人的幻想所描繪的那個魔鬼的(化身)。但是,只有在中國才能有這類魔鬼。這類魔鬼是停滯的社會生活的產(chǎn)物?!敝臍v史學(xué)家蘇雙碧指出:“洪秀全則在建都南京之后,仍然依賴拜上帝教,教權(quán)就成了爭權(quán)奪利的工具。金田起義前,出于革命斗爭形勢的需要,楊秀清代天父下凡,援救了革命,洪秀全只好加以承認。由于王權(quán)和神權(quán)并行,神權(quán)實際上又高于王權(quán),而神權(quán)又落在大臣楊秀清手中,這就必然造成洪秀全和楊秀清的矛盾,而這兩人的矛盾又必然要延伸到其他大臣之中?!庇纱丝梢钥闯鲴R克思和蘇雙碧()。

A.洞察中國人的劣根性
B.不了解中國情況
C.認識到了中國農(nóng)民階級的局限性,農(nóng)民起義缺乏科學(xué)理論武器的指導(dǎo)
D.準(zhǔn)確認識了中國革命的特點,深知農(nóng)民階級不是中國民主革命的主力軍


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3.單項選擇題中英《南京條約》規(guī)定:“議定英國駐中國之總管大臣,與大清大臣無論京內(nèi)、京外者,有文書來往,用照會字樣:英國屬員,用申陳字樣;大臣批復(fù)用札字樣;兩國屬員往來,必當(dāng)平行照會?!痹撘?guī)定()。

A.表明英國政府在中國獲得進駐公使的特權(quán)
B.使得中國在外交上享有與英國平等的權(quán)利
C.客觀上有利于推動中國外交禮儀的近代化
D.反映了《南京條約》的不平等性和屈辱性

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