問答題在“人與社會”這一哲學(xué)命題上，西方人文主義者的探索和奉獻精神，彰顯了個人在社會發(fā)展中的真正價值。閱讀下列材料：材料一希臘神話用神的形象體現(xiàn)人的智慧和力量．體現(xiàn)出古典人文主義……人類對于自然相對獨立，對于自身社會具有一定的自主權(quán)……人不是社會與國家的消極附屬品，而是宇宙中萬物的尺度。--楊師群《中西方上古宇宙觀及相關(guān)文化之比較》材料二歸根到根本點，應(yīng)該說文藝復(fù)興對世界文明最大的貢獻，還是它通過自己各方面的重大成就，昭示了一種個人主義的倫理觀……只有解決了個人主義的合法性（或正當(dāng)性）問題，一切阻礙個性自由發(fā)展的傳統(tǒng)束縛……才有可能統(tǒng)統(tǒng)被沖破。--馬克矗《世界文明史》材料三這些哲人受萬有引力定律的影響很大，相信存在著不僅像牛頓所證實的那樣控制物質(zhì)世界、也控制人類社會的自然法則……更重要的是，他們發(fā)展起一系列革命原則，打算通過這些原則實現(xiàn)大規(guī)模的社會革命。--（美）斯塔夫里阿諾斯《全球通史》請回答： (1)材料一是古希臘哪一學(xué)派“人文主義”的訴求？結(jié)合所學(xué)知識，簡述這一訴求的歷史意義。 (2)據(jù)材料二和所學(xué)知識，指出文藝復(fù)興時期在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域取得的重大成就。這些“個人主義倫理觀”走向民眾的主要途徑是什么？ (3)據(jù)材料三，指出科學(xué)與思想的關(guān)系。結(jié)合所學(xué)知識，簡述這些“革命原則”的主要內(nèi)容。 (4)上述材料表明西方人文主義精神經(jīng)歷了怎樣的演變過程？據(jù)此，你認(rèn)為在今天社會發(fā)展中，我們應(yīng)該怎樣彰顯個人價值？

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1.問答題閱讀下列材料，回答問題材料一現(xiàn)代世界的南北分裂，貧富懸殊，其歷史根源可追溯到大約公元1500年之后的幾個世紀(jì)。在這幾個世紀(jì)，西方探險家和資產(chǎn)階級奔走于世界各地，把相互隔絕的區(qū)域緊密聯(lián)系在一起，逐漸形成了一個世界性的市場。世界市場的形成，極大地促進了人類文明的進步與發(fā)展。材料二1897年，英國某雜志為慶祝維多利亞女王（1837-1901年在位）即位60周年發(fā)表專號，對60年間的變化進行總結(jié)：“女王在位期間最顯著的進步是自然科學(xué)的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)深入日常生活。在這60年間，蒸汽和電克服了時間和空間，進步的速度超過了以往六百年?！辈牧先腥嗣枋?0世紀(jì)初世界經(jīng)濟聯(lián)系日益密切的情況時指出，倫敦的居民可以打電話訂購世界上的任何產(chǎn)品，想訂購多少悉聽尊便；同時，他也可以把自己的財富投資到地球任何角落的自然資源開發(fā)和新的冒險事業(yè)中；他可以利用便捷的交通工具，立即動身去任何國家。請回答：（1）材料一中的“南北分裂”是指什么？為什么說這“可追溯到大約公元1500年之后的幾個世紀(jì)”？（2）材料二中出現(xiàn)“女王在位期間最顯著的進步”的歷史事件有哪些？分別指出這些歷史事件對世界市場發(fā)展的影響。（3）依據(jù)材料三分析世界市場最終形成表現(xiàn)在哪些方面？（4）“世界市場的形成，極大地促進了人類文明的進步與發(fā)展”，你是否同意這個觀點？說明理由。
2.問答題閱讀下列材料，回答問題。材料一希臘古典人文主義是在對人性的探究與思索中逐漸形成的，其內(nèi)在的本質(zhì)是對人的靈魂的塑造和對理性精神的培養(yǎng)，倡導(dǎo)一種在善之普遍性原則指導(dǎo)下的生活。古典人文主義思想不僅深刻影響了西方文化傳統(tǒng)，它對精神迷失、“無家可歸”的現(xiàn)代人尤其具有啟示意義。--黃伊梅《希臘古典人文主義的內(nèi)涵與特質(zhì)》材料二中國古代人文主義者認(rèn)為，在人與人之間應(yīng)該保持一種和諧的關(guān)系，互相關(guān)心，互相愛護……認(rèn)為一個沒有秩序的社會是危險的，會給社會成員帶來災(zāi)難，提出了一系列符合社會發(fā)展需要的禮法模式……提出要使“義”成為第一追求，認(rèn)為它是人的根本價值所在……人在社會中離不開交往，而人們之間的交往需要一個基本的準(zhǔn)則，這就是誠信。材料三16-17世紀(jì)的中國．新的經(jīng)濟形態(tài)還十分微弱……黃宗羲們提不出新的社會方案……孟德斯鳩、盧梭們則拿出了“三權(quán)分立”的君主立憲制、民主共和制這樣的資產(chǎn)階級國家藍圖。這表明，中國明清時期的進步思想與18世紀(jì)歐洲啟蒙思想屬于兩個不同的歷史范疇。前者是中世紀(jì)末期的產(chǎn)物，后者是近代社會的宣言書。--張岱年、方克立主編《中國文化概論》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析希臘人文精神的核心及其社會根源。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代人文主義者提出的人類社會和賢明政治的根本原則。（3）17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國，都產(chǎn)生了啟蒙思想，中外啟蒙思想最主要的共同主張是什么？根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國明清時期的進步思想沒有成為“近代社會的宣言書”的原因。從中你得到什么啟示？
3.問答題閱讀下列材料，回答問題。材料一羅馬法規(guī)定：不得基于懷疑而懲罰任何人。與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。公民的奴隸被人拐走或偷跑掉，此公民要求法律受理就要找法官，向他申明：根據(jù)某某法律，我認(rèn)為此奴隸應(yīng)歸我所有，法官確認(rèn)后才能受理。當(dāng)事人若不向法庭提起訴訟，法庭即不予受理。一個人除非被判有罪，否則即是無罪之人；一個被控有罪的人，可在宣判前為自己辯護。--西塞羅材料二雖然法律已經(jīng)頒布，但一般人并不知道法律具體規(guī)定，完全由祭司集團確定哪一天是黃道吉日可開會或可開庭。因此羅馬史學(xué)家李維說：“市民法深藏于祭司團的神龕之中?！惫?54年，第一位平民出身的大祭司科倫卡尼烏斯公開傳授法律知識，解答人們提出的各種法律問題，法律從秘密走向公開，廣受歡迎。--周枏《羅馬法原論》材料三公元前367年和公元前242年，羅馬相繼確立了內(nèi)務(wù)大法官和外務(wù)大法官，處理羅馬市民相互間、外國人相互間的民事糾紛……公元212年，卡拉卡拉皇帝頒布《安托尼亞那敕令》，廢除市民與臣民的區(qū)別，準(zhǔn)予居住在羅馬帝國境內(nèi)的居民或臣民一般都可取得市民權(quán)。--周枏《羅馬法原論》請回答：（1）根據(jù)材料一中羅馬法的有關(guān)規(guī)定，歸納出羅馬法的特點。（2）結(jié)合材料二分析在公元前三世紀(jì)中期羅馬法在哪些方面發(fā)生了變化？（3）材料三反映了羅馬法又有什么轉(zhuǎn)變？變化的主要原因有哪些？（4）從以上三則材料可以看出古羅馬人對法律有怎樣的態(tài)度？
4.問答題近代以來，為了民族獨立和國家富強，中國人進行了艱辛探索，走上了民族復(fù)興之路。閱讀下列材料，回答問題。材料一民國初期，陳嘉庚說：“今日國勢危如累卵，所賴以維持者，惟此方興之教育與未死之民心耳?！秉S炎培也說：“今吾中國至重要，至困難問題，厥惟生計；日求根本上解決生計問題，厥惟教育。”--朱英《辛亥革命與近代中國社會變遷》材料二從現(xiàn)在起，開始了由城市到鄉(xiāng)村并由城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村的時期。黨的工作重心由鄉(xiāng)村移到了城市……使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國，把中國建設(shè)成一個偉大的社會主義國家……中國的革命是偉大的，但革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦。--毛澤東在中共七屆二中全會上的報告（1949年3月）材料三1952-1965年國民生產(chǎn)總值指數(shù)圖（1952年=100）材料四鄧小平在向外賓介紹中國改革開放的由來時說：“我們現(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時期的經(jīng)驗、失敗時期的經(jīng)驗和遭受挫折時期的經(jīng)驗后制定的?！?-郭德宏等《中華人民共和國專題史稿》（1）據(jù)材料一概括兩人共同的救國主張。聯(lián)系所學(xué)知識，指出此類主張的積極意義和無法實現(xiàn)的原因。（2）指出材料二“城市到鄉(xiāng)村”“城市領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)村”的時代背景和基本內(nèi)涵。（3）據(jù)材料三，概括20世紀(jì)五六十年代我國國民生產(chǎn)總值的變化，分別分析其主要原因。據(jù)此說明，為什么“革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦”？（4）據(jù)材料四，分析改革開放與鄧小平所闡述的歷史經(jīng)驗之間的關(guān)系。
5.問答題20世紀(jì)30年代是中國經(jīng)濟發(fā)展的一個特殊時期。閱讀下列材料，回答問題。材料一從鴉片戰(zhàn)爭以來．制約中國經(jīng)濟發(fā)展的一大桎梏便是帝國主義國家通過不平等條約體系強加于中國的協(xié)定關(guān)稅……1929年以后，國民政府比較成功地通過與列強各國的交涉，實現(xiàn)了關(guān)稅自主。在1927年以前，外國貨物在中國的實際進口關(guān)稅率只有4%，1931年則提高了10%，1933年提高了20%，1934年更是達到了25%?？谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)前的1936年，成為民國史上各項經(jīng)濟指標(biāo)最好的一年。以事關(guān)國民經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)工業(yè)而言，由于有了較為長期的發(fā)展規(guī)劃，并設(shè)置了像資源委員會這樣的綜合經(jīng)濟管理部門，發(fā)展最為迅速。具體表現(xiàn)在：材料二20世紀(jì)30年代，國民政府開始推行蘇式計劃經(jīng)濟體制……還通過獨資和與中央及地方單位及私人合辦等方式，大力興辦廠礦。這與蘇俄以及斯大林時期的通常做法是一樣的。這些合資公營企業(yè)多采用股東董事會制度……而雇傭制、按時計工制的現(xiàn)代企業(yè)制度性質(zhì)比較明顯。--駱曉會《國民政府移植蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的試驗》材料三眾所周知，中國自19世紀(jì)60年代以來所日漸發(fā)展起來的新式工業(yè)，主要集中在東北地區(qū)和沿海各省，而東北地區(qū)早在20世紀(jì)30年代就淪為日本的殖民地，在沿海地區(qū)，僅江蘇、浙江、安徽等省份就集中了全國新式工廠的70%，1937年以后，這些地方均遭到了侵華日軍的野蠻掠奪和破壞，使中國蒙受巨大的經(jīng)濟損失。--步平、榮維木主編《中華民族抗日戰(zhàn)爭全史》（1）據(jù)材料一，分析南京國民政府統(tǒng)治前期中國經(jīng)濟發(fā)展的特點及原因。材料中運用數(shù)字對歷史進行定量分析的研究方法有何優(yōu)勢？（2）結(jié)合20世紀(jì)30年代國內(nèi)外形勢，分析南京國民政府推行蘇式計劃經(jīng)濟體制的原因及其利弊。（3）據(jù)材料三，指出日本侵華對中國近代工業(yè)的影響。綜合上述材料，談?wù)勀銓袊?jīng)濟發(fā)展與民族獨立關(guān)系的認(rèn)識。

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（1）依據(jù)材料一概述當(dāng)時清政府出現(xiàn)的現(xiàn)象及產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因。（2）針對材料二的建議，清政府采取了什么重大舉措？請結(jié)合有關(guān)史實說明。（3）依據(jù)材料三分析“甲午一役”對中國主權(quán)造成的嚴(yán)重破壞，并指出導(dǎo)致這一結(jié)果的根本原因。（4）綜合上述四則材料，你能得到什么認(rèn)識？

題型：問答題

（1）據(jù)材料一歸納唐朝前期長安的城市特點，結(jié)合所學(xué)知識分析其成因。（2）概括材料二反映的文化現(xiàn)象，據(jù)所學(xué)知識指出這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因。（3）指出材料三中造成“邊海之民”生活變化的政策，并分析其對中國后世產(chǎn)生的影響。

題型：問答題

近代以來，先進的中國人提出了許多救國救民的主張。簡述魏源、洪秀全、洪仁玕、康有為、孫中山的主要救國主張并用一句話評價孫中山。

題型：問答題

簡述《中華民國臨時約法》的頒布時間、主要內(nèi)容及其歷史意義。

題型：問答題

簡述二戰(zhàn)后世界經(jīng)濟格局演變的情況及其演變的原因。

題型：問答題

簡述國民大革命失敗后，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人開創(chuàng)中國革命道路的歷程。

題型：問答題

簡述二戰(zhàn)后資本主義國家福利制度的歷史影響。

題型：問答題

請從日本的角度，分析甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因及其對當(dāng)時中國產(chǎn)生的影響。

題型：問答題

請回答：（1）材料一中的“南北分裂”是指什么？為什么說這“可追溯到大約公元1500年之后的幾個世紀(jì)”？（2）材料二中出現(xiàn)“女王在位期間最顯著的進步”的歷史事件有哪些？分別指出這些歷史事件對世界市場發(fā)展的影響。（3）依據(jù)材料三分析世界市場最終形成表現(xiàn)在哪些方面？（4）“世界市場的形成，極大地促進了人類文明的進步與發(fā)展”，你是否同意這個觀點？說明理由。

題型：問答題

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析希臘人文精神的核心及其社會根源。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出中國古代人文主義者提出的人類社會和賢明政治的根本原則。（3）17世紀(jì)的中國和18世紀(jì)的法國，都產(chǎn)生了啟蒙思想，中外啟蒙思想最主要的共同主張是什么？根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，分析中國明清時期的進步思想沒有成為“近代社會的宣言書”的原因。從中你得到什么啟示？

題型：問答題