A.兩極格局瓦解后，國(guó)與國(guó)之間的對(duì)抗成為國(guó)際關(guān)系的主流
B.一超多強(qiáng)的格局遭受巨大挑戰(zhàn)
C.和平與動(dòng)蕩并存成為當(dāng)今世界形勢(shì)的突出特點(diǎn)
D.強(qiáng)權(quán)政治威脅世界和平
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A.兩極格局
B.資本主義一統(tǒng)天下
C.社會(huì)主義一統(tǒng)天下
D.多極化趨勢(shì)
A.它的問(wèn)世有利于加深歐洲政治經(jīng)濟(jì)一體化
B.它于20世紀(jì)末正式問(wèn)世
C.它在21世紀(jì)初開(kāi)始進(jìn)入流通領(lǐng)域
D.使歐洲一體化成為自上而下的進(jìn)程
A.消除國(guó)際貿(mào)易壁壘
B.世界共享
C.促進(jìn)戰(zhàn)后世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇
D.建立平等互利的國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序
A.建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序
B.擺脫美蘇控制，維護(hù)自身獨(dú)立
C.推動(dòng)國(guó)際局勢(shì)朝多極化發(fā)展
D.反對(duì)美蘇霸權(quán)主義，維護(hù)世界和平
1967年，西歐一些國(guó)家建立歐共體的目的是（）。
①尋求安全保障
②加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展
③抗衡超級(jí)大國(guó)
④加強(qiáng)國(guó)際合作
A.①②③
B.①③
C.②③④
D.①②③④
最新試題
（1）材料一體現(xiàn)的人文精神的內(nèi)涵具體是什么？指出這一思想產(chǎn)生的歷史背景。（2）在靈魂得救的途徑問(wèn)題上，材料二持什么觀點(diǎn)？此觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有什么積極意義？（3）概括材料三中盧梭的主張。這些主張對(duì)歐洲思想和政治有何積極影響？
早在1962年時(shí)，美國(guó)的卡遜（R.Carson）出版了《靜寂的春天》（Silent？Spring）一書，書中的標(biāo)題如“不必要的大破壞”“再也沒(méi)有鳥兒叫了”“死亡的河流”“自天而降的災(zāi)難”等?？墒窃诮裉?，書中的警告，已一一出現(xiàn)在我們身邊，歷史以充分的理由再次證明（）。
2008年8月8日，第29屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京開(kāi)幕。一百年前，參加奧運(yùn)會(huì)的運(yùn)動(dòng)員可能（）。①腳穿塑料膠鞋出現(xiàn)在賽場(chǎng)上②乘坐輪船或汽車趕往比賽城市③通過(guò)手機(jī)詢問(wèn)比賽時(shí)況④在比賽地可以買到來(lái)自全球各地的商品
20世紀(jì)30年代初，蘇聯(lián)中央主管經(jīng)濟(jì)的部門有5個(gè)，到1939年增加到34個(gè)，1941年增加到37個(gè)。部門的不斷增多反映出蘇聯(lián)（）。
某作家聲稱：“我所創(chuàng)造的形象，有許多都是從人類心靈活動(dòng)，或是他們表現(xiàn)在外面的行為中吸取來(lái)的。”他要使“讀者們細(xì)致的頭腦里，記住一些高尚美麗的理想”。下列作品中，與此藝術(shù)風(fēng)格相一致的是（）。
自20世紀(jì)30年代起，各國(guó)對(duì)國(guó)聯(lián)不再抱有希望。在1936年至1940年期間，共有十二個(gè)國(guó)家宣布與國(guó)聯(lián)斷絕關(guān)系，國(guó)聯(lián)已經(jīng)名存實(shí)亡。出現(xiàn)這種現(xiàn)象主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
1933年美國(guó)圖書館協(xié)會(huì)估計(jì)，自1929年以來(lái)借書人數(shù)新增了大約200到300萬(wàn)，而總的圖書流通增長(zhǎng)了將近50%。據(jù)此推斷，圖書管理員可能聽(tīng)到借閱者說(shuō)的是（）。
巴爾扎克的《人間喜劇》所屬的文學(xué)流派是（）。
蘇聯(lián)解體后，美國(guó)成為唯一的超級(jí)大國(guó)，歐盟、日本、俄羅斯、中國(guó)四大力量也相對(duì)突出，廣大發(fā)展中國(guó)家整體實(shí)力增強(qiáng)。這一現(xiàn)狀反映的世界政治格局走向是（）。
簡(jiǎn)述文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的特點(diǎn)。