A.教師應(yīng)時(shí)刻樹(shù)立“大語(yǔ)文”觀念，與其他學(xué)科、生活相結(jié)合
B.語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，要在生活、社會(huì)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文
C.教學(xué)中重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，不需要教師對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行系統(tǒng)小結(jié)
D.課堂是學(xué)生獲得知識(shí)的主要渠道，但只是學(xué)習(xí)的很小一部分
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A.重視學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀體現(xiàn)出了語(yǔ)文課程的人文性
B.通過(guò)與生活實(shí)際相結(jié)合，強(qiáng)化了學(xué)生的情感體驗(yàn)
C.情感態(tài)度與價(jià)值觀在每一個(gè)課堂中都有重要的地位
D.在具體教學(xué)時(shí)，教學(xué)方式需要盡可能地多樣化
A.分析人物形象，逐步引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀
B.符合新課程的要求，重視學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)
C.深入理解作品表達(dá)的思想感情
D.培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)問(wèn)題的探究意識(shí)
A.提高學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的感受力
B.引導(dǎo)學(xué)生深入理解詩(shī)人的思想情感
C.引導(dǎo)學(xué)生分析詩(shī)歌的藝術(shù)手法
D.引領(lǐng)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的音樂(lè)美
A.通過(guò)播放視頻的方式把父親的背影直觀地呈現(xiàn)出來(lái)容易使學(xué)生對(duì)心目中父親的背影形象產(chǎn)生懷疑
B.學(xué)生對(duì)教師存在尊重與服從心理，很有可能把教師展示的視頻中父親的背影當(dāng)成作者筆下的父親的背影.從而在學(xué)生心中留下固定的形象
C.在一定程度上限制了學(xué)生對(duì)文本的真正解讀，多媒體教學(xué)效果有待商榷
D.多媒體教學(xué)不能起到輔助教學(xué)的作用，不利于學(xué)生閱讀能力的發(fā)展，在散文教學(xué)中不能使用
A.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，應(yīng)始終由學(xué)生確定教學(xué)內(nèi)容
B.教學(xué)中需尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)
C.可調(diào)動(dòng)課堂氣氛，提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣
D.語(yǔ)文需與生活實(shí)踐密切聯(lián)系起來(lái)
最新試題
閱讀以下課后作業(yè)設(shè)計(jì)，按要求回答問(wèn)題。簡(jiǎn)要比較《阿房宮賦》與《過(guò)秦論》在寫法上的異同。提示：賦是介于詩(shī)和散文之間的一種文學(xué)樣式，所以它的文學(xué)色彩更濃一些，在行文上更注重描寫、鋪陳、夸飾等文學(xué)手法的運(yùn)用?！哆^(guò)秦論》嚴(yán)格說(shuō)應(yīng)是一篇史論，它應(yīng)以史為依據(jù)、基礎(chǔ)。對(duì)上述作業(yè)設(shè)計(jì)分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
對(duì)于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》提出的必修課程實(shí)施建議，下列理解不正確的是（）。
在古詩(shī)文章節(jié)的學(xué)習(xí)中，經(jīng)常會(huì)碰到一些對(duì)學(xué)生閱讀情況的評(píng)價(jià)問(wèn)題。下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)論文（節(jié)選），按照要求答題。在“預(yù)設(shè)”“生成”的過(guò)程中進(jìn)行反思固然是重要的.但更重要的還是要將“反思”貫穿到整個(gè)課堂教學(xué)之中，使之成為反思型教學(xué)。什么是反思型教學(xué)呢？一般認(rèn)為，反思型教學(xué)是一種循環(huán)或螺旋式上升的教學(xué)方式。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，它要求教師一直關(guān)注教學(xué)目的和結(jié)果，重視教學(xué)反思和探究能力。對(duì)上述材料的理解和分析不正確的是（）。
閱讀以下課堂收束，按照要求答題。（師配樂(lè)范讀）師：很多人都說(shuō)要朗誦得好是需要技巧的。掰開(kāi)了，揉碎了，設(shè)身處地地走近作者，朗誦時(shí)就顧不得什么技巧了。現(xiàn)在，請(qǐng)大家想象自己就是辛棄疾，重新回到文本，自由朗誦一遍。（生自由朗誦）師小結(jié)：辛棄疾是鐵骨錚錚的漢子，我喜歡他“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山，見(jiàn)我應(yīng)如是”時(shí)的柔情，我喜歡他“醉里挑燈看劍”時(shí)的豪情，我更喜歡他“廉頗老矣，尚能飯否”的悲情……對(duì)上述課堂收束分析恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
“電影《祝?！酚羞@樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺(jué)得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎？寫一篇短文，說(shuō)說(shuō)你的看法?！边@是《祝福》一課的“研討與練習(xí)”，對(duì)其設(shè)計(jì)意圖分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
在學(xué)習(xí)《故都的秋》之前，教師描述了自己感觸最深的某些地方的秋天，引入本篇散文的學(xué)習(xí)，對(duì)這一導(dǎo)入分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
學(xué)習(xí)《赤壁賦》教師總結(jié)課堂說(shuō)“希望大家都能像蘇軾一樣，在遇到困難的時(shí)候，多用樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)”。對(duì)這一結(jié)束語(yǔ)的分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀下列教學(xué)案例，按照要求答題。著名特級(jí)教師于漪老師上課時(shí)，幾只蝴蝶飛進(jìn)了教室，吸引了同學(xué)們的注意力。于漪老師是這樣處理的：她首先讓學(xué)生把蝴蝶趕走，然后讓學(xué)生以“蝴蝶飛進(jìn)教室”為題打一詞牌名，同學(xué)們苦思冥想不得其解時(shí)，于漪老師給出了答案：“‘蝶戀花’啊，因?yàn)槟銈兌际亲鎳?guó)的花朵！”在同學(xué)們會(huì)意的笑聲中，于漪老師又開(kāi)始了她的講課。對(duì)以上教學(xué)案例分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
閱讀以下教學(xué)反思（節(jié)選），按照要求答題。作為教師，上課之前首先要做的是備課。備什么？備教材，備學(xué)生。其實(shí)備學(xué)生太難了。一個(gè)班級(jí)五十多位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、語(yǔ)文素養(yǎng)是不同的；同一個(gè)學(xué)生的昨天和今天也是不同的，思想、心態(tài)、情緒等心理和身體的狀況都可能對(duì)學(xué)生造成影響；第二，所學(xué)內(nèi)容的不同也可能導(dǎo)致教師對(duì)學(xué)生的了解不充分。不同文體、不同語(yǔ)言風(fēng)格或不同思想傾向的文本都會(huì)因?qū)W生心理期待等原因有著不同的閱讀效果。而任何一點(diǎn)的不同都可能影響一節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣，我們可以說(shuō)，備學(xué)生是需要的，但只能在一個(gè)大略的層次上做一個(gè)大概的估計(jì)。以下對(duì)于這一教學(xué)反思的分析正確的一項(xiàng)是（）。