A.西周時(shí)期確立了“以德配天,明德慎罰”的思想,以此為指導(dǎo),道德教化與刑罰處罰結(jié)合,形成了當(dāng)時(shí)“禮”、“刑”結(jié)合的宏觀法制特色
B.秦朝推行法家主張,但并不排斥禮,也強(qiáng)調(diào)“德主刑輔,禮刑并用”
C.唐律“一準(zhǔn)乎禮,而得古今之平”,實(shí)現(xiàn)了禮與律的有機(jī)統(tǒng)一,成為了中華法系的代表
D.宋朝以后,理學(xué)強(qiáng)調(diào)禮和律對(duì)治理國(guó)家具有同等重要的地位,二者“不可偏廢”