A、民
B、農(nóng)奴
C、奴隸
D、工人
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A、教堂僧侶；隱修僧侶
B、俗間僧侶；隱修僧侶
C、教堂僧侶；還俗僧侶
D、寺廟僧侶；非寺廟僧侶
A、公元前1122年
B、公元前1123年
C、公元1122年
D、公元1123年
A、宦官
B、貴族
C、僧侶
D、農(nóng)民
A、法蘭克福
B、土耳其
C、德意志
D、法蘭西
A、尼古拉二世
B、亨利四世
C、奧托一世
D、查理大帝
最新試題
德國(guó)歷史法學(xué)派的政治思想蘊(yùn)含在他們的法學(xué)理論中，歷史法學(xué)派認(rèn)為，法沒(méi)有普遍適用性，不存在永恒有效的法律。
孟德斯鳩認(rèn)為，自由應(yīng)該包括（）方面的意義。
托馬斯·杰斐遜在美國(guó)早期發(fā)展過(guò)程中的政績(jī)主要有（）。
所設(shè)想的理想社會(huì)制度稱為“協(xié)作制度”，由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費(fèi)協(xié)作社“法郎吉”組成。是誰(shuí)提出的？（）
托馬斯杰斐遜的著作主要有《獨(dú)立宣言》、《英屬美洲權(quán)利概述》、《弗吉尼亞筆記》等，其誕生的時(shí)間順序是（）。
古希臘第一個(gè)學(xué)園是誰(shuí)開(kāi)辦的？（）
康德的倫理觀中，認(rèn)為人類理性立法的基本準(zhǔn)則是（）。
托馬斯·潘恩著作主要有《常識(shí)》、《林中居民的信札》、《人權(quán)論》等，其誕生的先后順序是（）。
1791年，托馬斯·杰斐遜和原屬聯(lián)邦黨的（）等人組建共和黨（1794年改名民主共和黨）并成為該黨領(lǐng)袖。
托馬斯·潘恩作為美國(guó)早期重要的思想家，其政治觀點(diǎn)散布在諸多著作之中，而這種政治目標(biāo)可以被歸結(jié)為（）。