A、工業(yè)文明
B、游牧文化
C、海洋文明
D、農(nóng)耕文明
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A、老子
B、孔子
C、墨子
D、韓非子
A、詩經(jīng)
B、左傳
C、周易
D、尚書
A、對土地的依附
B、對家族的情感
C、對祖先的崇拜
D、以上都正確
A、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的長期影響
B、金錢利益
C、落葉歸根
D、以上都不是
A、葉落歸根
B、金錢利益
C、政治原因
D、以上都不是
最新試題
秦漢時漕運(yùn)為東西向，漕糧通過黃河、渭河由東向西運(yùn)抵長安；唐代漕運(yùn)線路呈現(xiàn)出東南、西北向的變動。宋元明清時期，漕運(yùn)則轉(zhuǎn)變?yōu)槟媳狈较?。漕運(yùn)出現(xiàn)上述變化原因是（）
從漢朝史料來看，一些重要的物產(chǎn)名號往往輔以地名，如：“魯縞”、“齊紈”、“蜀錦”等，這反映漢朝（）。
清代康乾時期，廣東地區(qū)種植荔枝、龍眼等經(jīng)濟(jì)作物的農(nóng)戶在“東家夸三月之靑，西家矜四月之紅，各以其先熟及美種為尚”的相互競爭下，弱者被排擠而日益貧困以至破產(chǎn)淪為雇工，強(qiáng)者則成為“家有荔枝千枝”的大戶，甚至雇工經(jīng)營。這表明當(dāng)時的廣東地區(qū)（）。
近年來，河洛地區(qū)出土了大量兩漢時期的鐵農(nóng)具，主要包括翻耕農(nóng)具、中耕農(nóng)具、整地農(nóng)具、播種用具、收獲農(nóng)具等。這可以用來說明當(dāng)時河洛地區(qū)（）。
“五行八作”這一成語源起南宋，是都城對各行各業(yè)的民間泛指和傳統(tǒng)俗稱。當(dāng)時，市肆各種行業(yè)分別稱為“團(tuán)”“行”“市”“作分”等。“團(tuán)”“行”“市”多為商業(yè)，“作分”則是小手工業(yè)。與該成語出現(xiàn)最有可能相關(guān)的是（）。
下圖是學(xué)者基于經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)測算出的清代康乾時期糧食產(chǎn)量相關(guān)數(shù)據(jù)，由此可知（）
據(jù)記載，周人的婚嫁年齡為“男三十而娶，女二十而嫁”。但最晚到春秋時代，周人的晚婚習(xí)俗已開始被早婚替代。齊桓公曾下令“丈夫二十而室，婦人十五而嫁一些思想家如墨子也竭力主張?jiān)缁?。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>
1995-1997年，在廣州南越國宮署遺址出土的一些銅錢，其中有秦至西漢初的半兩錢。昭平、貴縣、合浦、平樂賀縣等地的漢墓已發(fā)現(xiàn)有不少秦漢的半兩錢、五銖錢。在昭平縣風(fēng)清一號東漢墓出土了5種錢幣308枚，風(fēng)清二號東漢墓也出土了3個品種共553枚錢幣。由此可以推斷當(dāng)時（）。
山西柳林《楊氏家譜》認(rèn)為：”天地生人，有一人莫不有一人之業(yè)。……寄跡田疇，則農(nóng)為本業(yè)。置身曲藝，則工為本業(yè)，他如市塵貿(mào)易，魚鹽負(fù)販，與挑擔(dān)生理，些小買賣，皆為商賈，則商賈即其本業(yè)”。對此理解錯誤的是（）。
下圖這組與牛有關(guān)的文物反映出漢代（）