A.共同利益
B.國(guó)家利益
C.經(jīng)濟(jì)利益
D.民族利益
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A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)
B.社會(huì)進(jìn)步
C.國(guó)家機(jī)構(gòu)
D.國(guó)家政權(quán)
A.社會(huì)契約
B.社會(huì)福利
C.協(xié)商民主
D.理性民主
A.春秋戰(zhàn)國(guó)
B.晚清
C.辛亥革命
D.新中國(guó)
A.政治改革
B.政治重建
C.政治更新
D.政治革命
A.政治改革
B.政治重建
C.政治更新
D.政治社會(huì)化
最新試題
政治社會(huì)化是指人從“自然人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”的過程。
如何理解“國(guó)家是社會(huì)在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”?
政治學(xué)以社會(huì)政治現(xiàn)象、政治關(guān)系及其發(fā)展作為其研究對(duì)象。
如何理解政治文化的涵義及特征?
政治改革的動(dòng)因在于生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)。
契約論認(rèn)為,國(guó)家起源于掠奪和征服。
“日有所思,夜有所夢(mèng)”說明哲理是()⑴夢(mèng)是客觀事物作用于腦留下的印象,以夢(mèng)的形式剪接組合而成⑵夢(mèng)境的素材在客觀世界都能找到⑶夢(mèng)是一種意識(shí)活動(dòng),但歸根到底是人腦對(duì)客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,有了人腦就能產(chǎn)生意識(shí)
國(guó)家不是自行消亡的,而是被廢除的。
結(jié)合這個(gè)事例,說明發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)要從實(shí)際出發(fā)的哲學(xué)道理。
西方國(guó)家政治參與的特征與實(shí)質(zhì)是什么?