A、進(jìn)行反封建反侵略斗爭(zhēng)
B、提出了建立大同社會(huì)的主張
C、斗爭(zhēng)目標(biāo)是推翻清政府
D、提出了發(fā)展資本主義的主張
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.設(shè)置行政機(jī)構(gòu),加強(qiáng)行政管理
B.冊(cè)封當(dāng)?shù)厥最I(lǐng),加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流
C.派駐軍隊(duì),加強(qiáng)軍事管理
D.實(shí)行移民政策,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)文化交流
A、①②③
B、②③
C、①③
D、①③④
A.開創(chuàng)了井岡山革命根據(jù)地
B.粉碎了國民黨的三次軍事“圍剿”
C.勝利完成了二萬五千里長(zhǎng)征
D.已經(jīng)開赴抗日戰(zhàn)場(chǎng)的前線
A.戰(zhàn)國時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展,商業(yè)城市繁榮,社會(huì)財(cái)富增值,人口增長(zhǎng)
B.臨淄人喜歡音樂、賭博和旅游
C.臨淄人好吃懶做,整天游手好閑
D.戰(zhàn)國時(shí)期,有錢人整天享樂,一般百姓為生計(jì)而奔波
A.“凡天下田,天下人同耕”
B.“無處不均勻,無人不飽暖”
C.“天下人人不受私,物物歸上主”
D.“有衣同穿,有錢同使”
最新試題
基辛格在《世界秩序》一書中指出:“一種國際秩序的生命力體現(xiàn)在它在合法性和權(quán)力之間建立的平衡,以及分別給予兩者的重視程度。無論合法性還是權(quán)力都不是為了阻止變革,兩者相結(jié)合是為了確保以演變的方式,而不是通過各方赤裸裸的意志較量實(shí)現(xiàn)變革”。下列選項(xiàng)與材料相符的是()。
2020年11月15日,東盟10國和中國、日本、韓國、澳大利亞、新西蘭共15國正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(簡(jiǎn)稱RCEP),RCEP 將涵蓋297%的全球人口,其經(jīng)濟(jì)規(guī)模占全球經(jīng)濟(jì)比重高達(dá)289%。這反映出()。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對(duì)待,羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對(duì)抗國家?!辈牧媳砻?,羅馬法的價(jià)值主要在于()。
博洛尼亞大學(xué)被譽(yù)為“現(xiàn)代大學(xué)的源頭”。哥白尼在校期間學(xué)習(xí)了天文觀測(cè)技術(shù)和古希臘天文學(xué)理論,提出了“日心說”?!盁o線電之父”馬可尼在校期間成功用電磁波進(jìn)行約2公里距離的無線電通訊實(shí)驗(yàn)。這反映了()。
自1950年1月10日,中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施:先后收回了美、法、英等在中國的兵營(yíng);宣布由中國政府管制對(duì)外貿(mào)易,實(shí)行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針?()
《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長(zhǎng)也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運(yùn)動(dòng)和‘反右傾’斗爭(zhēng)的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。
1799年,英國政府出臺(tái)了《反結(jié)社法》,以強(qiáng)力干預(yù)手段來應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的勞資沖突。但迫于各方壓力,1824一1825年間,《反結(jié)社法》被廢除。促成這種轉(zhuǎn)變的原因是()。
19世70—80年代,清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”,同時(shí)指出“西洋立國有本有末,其本在朝廷政教,其末有商賈、造船、制器,相輔以益其強(qiáng)”,并呼呼“得其道而順用之,亦足為中國之利”。此思想()。
唐玄宗天寶年間,租庸調(diào)為國家財(cái)政收入的主要來源,其收入占財(cái)政總收入的2/3多。代宗大歷年間,國家財(cái)政收入的重點(diǎn)則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點(diǎn)轉(zhuǎn)移是由于當(dāng)時(shí)()。