A.城鄉(xiāng)思想觀念的截然對立
B.城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平不同
C.城鄉(xiāng)居民生活差距日益拉大
D.交通的發(fā)展是社會(huì)習(xí)俗變革的根源
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A.第一次工業(yè)革命的成果傳人中國
B.近代中國極力抵制西方工業(yè)文明
C.落后思想不利于先進(jìn)文明的傳播
D.上海受西方工業(yè)文明的影響最深
A.社會(huì)習(xí)俗變遷
B.生活水平提高
C.思想解放有限
D.民眾追趕潮流
A.婚姻自由成為共識(shí)
B.舊婚姻制度徹底廢除
C.婚姻觀念發(fā)生變化
D.西式婚禮被普遍接受
A.近代中國婦女地位的提高
B.近代中國思想派系眾多
C.近代中國的社會(huì)矛盾復(fù)雜
D.近代中國重男輕女嚴(yán)重
A.自由平等的時(shí)代訴求
B.救亡圖存的歷史潮流
C.民主共和的思想觀念
D.婚姻自主的社會(huì)風(fēng)尚
最新試題
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是（）。
朱熹將一個(gè)人的教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段，八至十五歲為小學(xué)教育階段，其任務(wù)是培養(yǎng)“圣賢壞璞”，十五歲以后為大學(xué)教育，其任務(wù)是在“坯璞”的基礎(chǔ)上再“加光飾”，重點(diǎn)是“教理”。據(jù)此可知（）。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財(cái)產(chǎn)、權(quán)利受法律保護(hù)。它在涉訟之時(shí)可不受刑罰或粗暴對待，羅馬法最值得贊美的是它保護(hù)個(gè)人對抗國家。”材料表明，羅馬法的價(jià)值主要在于（）。
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式。”與這一特征相符合的文學(xué)作品是（）。
自1950年1月10日，中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施：先后收回了美、法、英等在中國的兵營；宣布由中國政府管制對外貿(mào)易，實(shí)行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針？（）
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進(jìn)行侵略“其勢日逼、其患日深”，同時(shí)指出“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強(qiáng)”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國之利”。此思想（）。
這是一組大型聲樂套曲：“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營盤?！贝饲伿录l(fā)生的直接原因是（）。
關(guān)于監(jiān)察官的選任，兩漢多用察舉方式，唐代選任權(quán)由多宰相掌握，宋代中央一級監(jiān)察官多由帝王“親擢”，明代由督察院挑選人員后由皇帝“點(diǎn)選”，民國時(shí)監(jiān)察委員由院長提請國民政府任命，后改為選舉產(chǎn)生。2016年我國決定建立“由人大產(chǎn)生，對人大負(fù)責(zé)，接受人大監(jiān)督”的國家監(jiān)察委員會(huì)。對此理解正確的是（）。
有人認(rèn)為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的，因此第二次世界大戰(zhàn)的起點(diǎn)是九一八事變。如果這一論點(diǎn)成立，那么支持它的最有利論據(jù)是（）。
梭倫改革頒布的《解負(fù)令》規(guī)定，廢除雅典公民以人身作抵押的一切債務(wù)，禁止再以人身作抵押借債，在公民中取消債務(wù)奴隸制，由國家出錢把因無力還債而被賣到異邦為奴的人贖回?！督庳?fù)令》的頒布（）。