A.否定行為的重要
B.主張因信稱義
C.抨擊教皇和教會(huì)
D.強(qiáng)調(diào)因行稱義
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A.破除了人們對(duì)宗教神學(xué)的迷信
B.順應(yīng)了資本原始積累的需要
C.有利于各民族國家的形成
D.否定了教皇和教會(huì)的特權(quán)
A.宣揚(yáng)了人人平等的觀念
B.打破了人們對(duì)宗教的迷信
C.主張世俗權(quán)力高于教權(quán)
D.反對(duì)羅馬教會(huì)壟斷教義解釋權(quán)
A.文藝復(fù)興
B.宗教改革
C.新航路的開辟
D.工業(yè)革命
A.促進(jìn)了歐洲民族國家的形成
B.確立了教權(quán)與王權(quán)平等的原則
C.動(dòng)搖了人們對(duì)基督教的信仰
D.根除了天主教派在西歐的勢(shì)力
A.主張因行稱義
B.否定神學(xué)
C.倡導(dǎo)人性解放
D.宣揚(yáng)因信稱義
最新試題
特朗普就任美國總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護(hù)主義。此前泰國、韓國和加拿大也做過類似的事情。這反映的是（）。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，在民國建立后的一年左右時(shí)間中，全國的報(bào)紙由清末的約100種，迅速增加至500種，總銷量達(dá)4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報(bào)紙以議論時(shí)政得失、評(píng)說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當(dāng)時(shí)（）。
《漢書·藝文志》在評(píng)價(jià)戰(zhàn)國時(shí)期的某一學(xué)派時(shí)說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制。《易》曰‘先王以明罰飭法’，此其所長(zhǎng)也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂?duì)此理解正確的是（）。
1975年，蘇聯(lián)的工業(yè)總產(chǎn)值已達(dá)到美國工業(yè)總產(chǎn)值的80％以上，而農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值則達(dá)到了85%，尤其是蘇聯(lián)的電力、原油、鋼等產(chǎn)量，均大幅度超過了美國，國民生產(chǎn)總值由1950年相當(dāng)于美國的33％上升到1975年的53%，成為當(dāng)時(shí)世界第二經(jīng)濟(jì)大國。這一成就的取得主要是由于蘇聯(lián)的改革（）。
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對(duì)中國進(jìn)行侵略“其勢(shì)日逼、其患日深”，同時(shí)指出“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強(qiáng)”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國之利”。此思想（）。
自1950年1月10日，中華人民共和國中央人民政府果斷地采取了如下措施：先后收回了美、法、英等在中國的兵營(yíng)；宣布由中國政府管制對(duì)外貿(mào)易，實(shí)行進(jìn)出口許可證……這些措施體現(xiàn)了中華人民共和國成立初期的哪一外交方針？（）
歐美某一時(shí)期的文化是“近代歷史上人們對(duì)科學(xué)理性、物質(zhì)主義帶來的異化現(xiàn)象的一次徹底的檢視和清算，它顛覆了西方資本主義舊的價(jià)值理性，以強(qiáng)烈的反叛精神構(gòu)建了一個(gè)新的文化模式?！迸c這一特征相符合的文學(xué)作品是（）。
這是一組大型聲樂套曲：“健兒巧渡金沙江……鐵索橋上顯威風(fēng)……雪山低頭迎遠(yuǎn)客，草毯泥氈扎營(yíng)盤?！贝饲伿录l(fā)生的直接原因是（）。
史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中，教師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)相關(guān)的史料進(jìn)行處理，使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息，并利用這種信息完成對(duì)歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是（）。
英國的君主立憲制發(fā)展歷程中，議會(huì)進(jìn)行改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)獲得了更多的議席，大大加強(qiáng)了在議會(huì)中的作用，這是哪一次歷史事件的結(jié)果？（）