A.經濟水平的差異
B.政治制度的差異
C.文化環(huán)境的差異
D.國際地位的差異
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A.法律的權威
B.宗教信仰自由
C.人人平等
D.人的思想自由
A.伏爾泰給啟蒙運動帶來消極影響
B.法國啟蒙運動逐漸誤入歧途
C.盧梭對理性主義有著自己的見解
D.盧梭并非真正的啟蒙思想家
A.說明猶太人低人一等已成共識
B.表明宗教不是理想的信仰追求
C.體現薩帕塔對宗教盲從與崇信
D.批判基督教的極端虛偽和無恥
A.伏爾泰
B.孟德斯鳩
C.盧梭
D.康德
A.改變了人們認識世界的角度和方式
B.促成用人的思考和判斷打破封建專制束縛
C.促使人們放棄對上帝的信仰
D.強有力地挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說
最新試題
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權就是他的身體、財產、權利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待，羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家。”材料表明，羅馬法的價值主要在于（）。
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學派時說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制?！兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’，此其所長也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂Υ死斫庹_的是（）。
羅斯福曾指出，“如果一個國家控制了歐洲，它就可以轉向對全世界的控制?！睘楸苊馄渌麌铱刂茪W洲，美國政府在20世紀40年代（）。①通過新的《中立法》，為英國購買軍火提供方便②派兵參加協(xié)約國對德國作戰(zhàn)③確定了參加二戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針④提出馬歇爾計劃，援助歐洲國家
《禮記·大學》載：“所謂治國必先齊其家者：其家不可教而能教人者，無之。故君子不出家而成教于國。孝者，所以事君也；弟者，所以事長也；慈者，所以便眾也，”這主要體現了（）。
羅馬法規(guī)定傍河的公路被洪水沖毀或因其他原因崩坍時，則傍河修筑新公路的土地即可無償地被征用，在修筑水渠時得征購所通過的土地，并就地以合理價格征購修渠所需要的材料。這表明羅馬法（）。
特朗普就任美國總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿易保護主義。此前泰國、韓國和加拿大也做過類似的事情。這反映的是（）。
“當工業(yè)主義發(fā)現世界被分割成許多小的經濟單元時，它就通過兩種方式著手改變整個世界的經濟結構了……一個就是減少經濟單元的數目，擴大每一個經濟單元的規(guī)模，另一個方式就是消除各個經濟單元之間的貿易壁壘?！币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點的是（）。
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進行侵略“其勢日逼、其患日深”，同時指出“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國之利”。此思想（）。
北魏均田制規(guī)定：“諸男夫十五以上，受露田四十畝，婦人二十畝，奴婢依良。丁牛一頭受田三十畝，限四牛?！碧瞥∠斯哑捩酝獾囊话銒D人，官戶以外的一般奴婢和耕牛的授田。唐代均田制的變化反映了（）。
有人認為反法西斯戰(zhàn)爭是從九一八事變后中國抗戰(zhàn)開始的，因此第二次世界大戰(zhàn)的起點是九一八事變。如果這一論點成立，那么支持它的最有利論據是（）。