A.社會生活習俗受西方影響
B.社會陋習已經(jīng)徹底的革除
C.對科學新知隨實踐而改變
D.城市居民容易接受新事物
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A.使鴉片戰(zhàn)爭失去人民支持
B.使太平天國運動形勢逐漸發(fā)生變化
C.使義和團運動遭到八國聯(lián)軍的鎮(zhèn)壓
D.使辛亥革命后革命黨人分崩離析
A.商朝王亥“立皂市，服牛馬，以為民利”
B.戰(zhàn)國白圭“人棄我取，人取我予”
C.春秋范蠡“積著之理，務完物，無息幣”
D.晚清王熾“報效萬數(shù)千金以賑之”
A.相權(quán)進一步被削弱
B.皇權(quán)進一步加強
C.分化事權(quán)，導致“冗官”
D.宋代進一步完善了唐制
A.無線電和電視技術(shù)在人們生活中扮演重要角色
B.現(xiàn)代科技在一定程度上成為社會進步的毒瘤
C.物質(zhì)生活水平的提高沒能避免人們精神的空虛
D.工人階級作為無產(chǎn)者的階級屬性暫時難以改變
A.是亞太經(jīng)濟合作的主要載體
B.無法沖破地區(qū)多樣性的障礙
C.成為全球經(jīng)濟新的增長引擎
D.可比肩歐洲聯(lián)盟的統(tǒng)一市場
最新試題
《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學派時說：“法家者流，蓋出于理官。信賞必罰，以輔禮制?！兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’，此其所長也。及刻者為之，則無教化，去仁愛，專任刑法，而欲以致治。至于殘害至親，傷恩薄厚?！睂Υ死斫庹_的是（）。
有學者認為：廣大發(fā)展中國家可以進一步利用經(jīng)濟全球化和新科技革命的機遇加快發(fā)展，聯(lián)合圖強成為戰(zhàn)略抉擇，一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復返。材料旨在說明多極化的發(fā)展（）。
“它以充滿激情的藝術(shù)形象來表現(xiàn)理想追求、主觀情感和某種社會心理。它的基調(diào)是：對新事物的期待、在新事物面前的惶惑、渴望認識新事物的那種煩躁不安的神經(jīng)質(zhì)的向往”。材料中的文學形式（）。
唐玄宗天寶年間，租庸調(diào)為國家財政收入的主要來源，其收入占財政總收入的2/3多。代宗大歷年間，國家財政收入的重點則開始轉(zhuǎn)向田畝稅。賦稅征收重點轉(zhuǎn)移是由于當時（）。
據(jù)統(tǒng)計，在民國建立后的一年左右時間中，全國的報紙由清末的約100種，迅速增加至500種，總銷量達4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報紙以議論時政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當時（）。
普通高中歷史課程的目標是堅持落實立德樹人的根本任務。學生通過歷史課程的學習，形成歷史學科核心素養(yǎng)，得到全面發(fā)展、個性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。以下不屬于歷史學科核心素養(yǎng)的是？（）
“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏，嚴重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進’、人民公社化運動和‘反右傾’斗爭的嚴重后果，其沉痛的教訓應該認真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面，黨和國家（）。
《世界文明史》記載“羅馬公民最可貴的特權(quán)就是他的身體、財產(chǎn)、權(quán)利受法律保護。它在涉訟之時可不受刑罰或粗暴對待，羅馬法最值得贊美的是它保護個人對抗國家。”材料表明，羅馬法的價值主要在于（）。
19世70—80年代，清朝外交官郭嵩燾抨擊西方對中國進行侵略“其勢日逼、其患日深”，同時指出“西洋立國有本有末，其本在朝廷政教，其末有商賈、造船、制器，相輔以益其強”，并呼呼“得其道而順用之，亦足為中國之利”。此思想（）。
特朗普就任美國總統(tǒng)第三天就簽署了退出亞太多邊自由貿(mào)易協(xié)定TPP 行政命令被解讀為貿(mào)易保護主義。此前泰國、韓國和加拿大也做過類似的事情。這反映的是（）。