單項選擇題《大公報》載文說:“幾千年來,中國人所懷抱的觀念是‘天下’,是‘家族’,近代西方的民族意識和國家觀念,始終沒有打入我們老百姓的骨髓里„„(今天〉我們從亡國滅種的危機(jī)中,開始覺悟了中國民族的整體性和不可分性。這是民族自覺史的開端,是真正的新中國國家的序幕”。上述轉(zhuǎn)變主要是由于()

A.甲午中日戰(zhàn)爭
B.五四新文化運動
C.全面抗日戰(zhàn)爭
D.中華民國成立


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1.單項選擇題1895年,嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》,宣揚“進(jìn)者存而傳焉,不進(jìn)者病而亡焉”的思想。1916年,陳獨秀認(rèn)為:“求適今世之生存,則根本問題,不可不首先輸入西洋式社會國家之基礎(chǔ)?!币陨蟽蓜t材料反映的中心問題是()

A.“進(jìn)化論”為社會階層普遍接受的理論
B.晚清到民國初年中國思想界變化不大
C.變革救亡圖存為當(dāng)時社會思考的焦點
D.中國欲改變命運必須引進(jìn)西方的制度

3.單項選擇題古代米商做生意時,除了要將斗裝滿外,還要再多舀上一些,讓斗里的米冒著尖兒,這被稱為“無尖不成商”,后來慢慢變成了“無奸不成商”。該變化的主要因素是()

A.商業(yè)環(huán)境的艱難使經(jīng)營者重視經(jīng)商技巧
B.重義輕利的觀念被社會各階層全面認(rèn)可
C.重農(nóng)抑商政策致使商人的地位相對低下
D.封建經(jīng)濟(jì)日益繁榮使商業(yè)競爭更趨激烈

4.單項選擇題中國傳統(tǒng)文化中注重個人修養(yǎng),追求人格完善的美德傳統(tǒng)在春秋戰(zhàn)國時期形成,漢代以后尤其是歷經(jīng)宋明理學(xué)的發(fā)展,更進(jìn)一步強(qiáng)化。下列不能反映這一傳統(tǒng)美德的是()

A.“地勢坤,君子以厚德載物”
B.“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”
C.“民為貴,社稷次之,君為輕”
D.“忠、孝、廉、節(jié)”

最新試題

羅斯福曾指出,“如果一個國家控制了歐洲,它就可以轉(zhuǎn)向?qū)θ澜绲目刂??!睘楸苊馄渌麌铱刂茪W洲,美國政府在20世紀(jì)40年代()。①通過新的《中立法》,為英國購買軍火提供方便②派兵參加協(xié)約國對德國作戰(zhàn)③確定了參加二戰(zhàn)后“先歐后亞”的戰(zhàn)略方針④提出馬歇爾計劃,援助歐洲國家

題型:單項選擇題

據(jù)統(tǒng)計,在民國建立后的一年左右時間中,全國的報紙由清末的約100種,迅速增加至500種,總銷量達(dá)4200萬份。有的政黨還創(chuàng)辦了自己的通訊社。許多報紙以議論時政得失、評說政府官員、監(jiān)督政府工作為己任。這說明當(dāng)時()。

題型:單項選擇題

《漢書·藝文志》在評價戰(zhàn)國時期的某一學(xué)派時說:“法家者流,蓋出于理官。信賞必罰,以輔禮制?!兑住吩弧韧跻悦髁P飭法’,此其所長也。及刻者為之,則無教化,去仁愛,專任刑法,而欲以致治。至于殘害至親,傷恩薄厚?!睂Υ死斫庹_的是()。

題型:單項選擇題

“糧、油和蔬菜、副食品等的極度缺乏,嚴(yán)重危害了人民群眾的健康和生命……這是‘大躍進(jìn)’、人民公社化運動和‘反右傾’斗爭的嚴(yán)重后果,其沉痛的教訓(xùn)應(yīng)該認(rèn)真總結(jié)和記取”。為克服這一因難局面,黨和國家()。

題型:單項選擇題

2020年11月15日,東盟10國和中國、日本、韓國、澳大利亞、新西蘭共15國正式簽署了《區(qū)域全面經(jīng)濟(jì)伙伴關(guān)系協(xié)定》(簡稱RCEP),RCEP 將涵蓋297%的全球人口,其經(jīng)濟(jì)規(guī)模占全球經(jīng)濟(jì)比重高達(dá)289%。這反映出()。

題型:單項選擇題

某教師在講解鴉片戰(zhàn)爭一課時,展示了《南京條約》的原始條文節(jié)選,提問這些條約內(nèi)容損害了中國什么權(quán)益,最后得出鴉片戰(zhàn)爭的影響,請問這位教師運用了什么教學(xué)方法?()

題型:單項選擇題

史料教學(xué)法是指在歷史教學(xué)過程中,教師指導(dǎo)學(xué)生對相關(guān)的史料進(jìn)行處理,使學(xué)生自主地從材料中獲取歷史信息,并利用這種信息完成對歷史探究的一種教學(xué)方法。以下關(guān)于一手史料和二手史料說法正確的是()。

題型:單項選擇題

“當(dāng)工業(yè)主義發(fā)現(xiàn)世界被分割成許多小的經(jīng)濟(jì)單元時,它就通過兩種方式著手改變整個世界的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)了……一個就是減少經(jīng)濟(jì)單元的數(shù)目,擴(kuò)大每一個經(jīng)濟(jì)單元的規(guī)模,另一個方式就是消除各個經(jīng)濟(jì)單元之間的貿(mào)易壁壘?!币韵虏荒苡∽C上述材料中觀點的是()。

題型:單項選擇題

有學(xué)者認(rèn)為:廣大發(fā)展中國家可以進(jìn)一步利用經(jīng)濟(jì)全球化和新科技革命的機(jī)遇加快發(fā)展,聯(lián)合圖強(qiáng)成為戰(zhàn)略抉擇,一個或少數(shù)幾個大國主宰世界、任意擺布別國命運的時代已經(jīng)一去不復(fù)返。材料旨在說明多極化的發(fā)展()。

題型:單項選擇題

《禮記·大學(xué)》載:“所謂治國必先齊其家者:其家不可教而能教人者,無之。故君子不出家而成教于國。孝者,所以事君也;弟者,所以事長也;慈者,所以便眾也,”這主要體現(xiàn)了()。

題型:單項選擇題