A.公民對國家重大政策的制定行使決定權(quán)
B.公民通過社情民意反映制度參與民主決策
C.公民通過重大事項(xiàng)社會公示制度參與民主決策
D.公民通過輿論監(jiān)督制度參與民主監(jiān)督
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A.①③
B.①②
C.②④
D.③④
A.①→②→③→④
B.①→③→②→④
C.③→②→④→①
D.④→③→②→①
A.30元、27元
B.30元、33元
C.50元、45元
D.50元、55元
A.①②
B.①③
C.③④
D.②③
A.①④
B.②③
C.①③
D.②④
最新試題
國務(wù)院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計(jì)征基礎(chǔ)上增加從價定率的計(jì)征辦法,調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率,進(jìn)一步理順資源類產(chǎn)品的價格。其意義主要在于()①促進(jìn)社會分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
每逢農(nóng)歷四月初八,湖南省綏寧縣苗族楊姓人氏就會將出嫁的姑娘接回來,吃黑米飯過節(jié)。5月12日,綏寧縣將舉辦“姑娘節(jié)”系列活動。據(jù)介紹,綏寧縣傳統(tǒng)民族節(jié)日“姑娘節(jié)”已列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄予以保護(hù)。對民族節(jié)日理解正確的是()
在當(dāng)前形勢下,我們既要進(jìn)行文化繼承,又要實(shí)施文化創(chuàng)新,文化繼承和發(fā)展的關(guān)系是()
()2008年4月27日,新聞出版總署署長柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農(nóng)村文化建設(shè)”的第十八屆全國圖書交易博覽會主旨演講中指出,要引導(dǎo)農(nóng)民更多地接觸有利于身心健康和社會主義建設(shè)的閱讀產(chǎn)品,在閱讀中自覺接受先進(jìn)文化,崇尚科學(xué),抵制迷信,樹立先進(jìn)的思想觀念和良好的道德風(fēng)尚,通過營造良好的閱讀風(fēng)尚,在農(nóng)村形成文明、健康、向上的社會風(fēng)貌。上述要求的依據(jù)在于
地處華東的吳越文化,是典型的水鄉(xiāng)文化,那里河網(wǎng)縱橫,吳越文化自然與水有密切關(guān)系。處于內(nèi)陸的滇黔文化,具有邊陲山寨文化特征,含有特定的多樣化民族個性。造成上題材料中情況的原因是()
漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系,蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是()
2012年9月7日,云南省昭通市彝良縣發(fā)生嚴(yán)重地震災(zāi)害,給災(zāi)區(qū)群眾生產(chǎn)生活造成了較大影響。9月8日,中央財(cái)政撥付云南省地震救災(zāi)資金10.5億元,為受災(zāi)群眾緊急轉(zhuǎn)移安置、過渡性生活救助、向因?yàn)?zāi)死亡人員家屬發(fā)放撫慰金。這表明()
廣州市斥巨資復(fù)原南越王宮博物館這一舉動,遭到了51名專家學(xué)者的質(zhì)疑?,F(xiàn)在考古人員自己都說不清楚,它的“全貌誰都沒見過,現(xiàn)在說要復(fù)原,這不是制造假古董騙人么?”在今日復(fù)興傳統(tǒng)文化的大潮中,如果說,這種急功近利的對歷史文化的“模仿風(fēng)”、“復(fù)制風(fēng)”的盛行帶著一些主觀色彩的話,那就是商業(yè)利益的沖動和功利目的。這告訴我們()
2012年工商部門將在全國組織開展重點(diǎn)針對供水、供電供暖、供氣等公共服務(wù)領(lǐng)域的霸王條款的整治行動。這里表明我國政府()①積極履行提供公共服務(wù)的職能②積極履行組織經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能③依法行政,不斷提高執(zhí)法水平④審慎用權(quán),努力做到執(zhí)政為民
北京奧運(yùn)會開幕式的制作總監(jiān)路健康表示,開幕式要上中國菜,而且是“外國人概念里的中國菜”。就像請客吃飯,客人想吃什么你炒什么??腿顺酝炅颂貪M意,主人就非常高興。這說明()