A.建設社會主義文化強國的必要性
B.大力發(fā)展人民大眾文化的路徑
C.公民科學文化素養(yǎng)的東西方比較
D.我國文化遺產(chǎn)保護現(xiàn)狀的反思
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A.維護和平，促進發(fā)展，推動建設和諧世界
B.宣示主權，加強管理，維護國家海洋權益
C.增進互信，加強合作，和平解決國際爭端
D.勇于擔當，展示形象，積極參與國際事務
A.我國如何依法管理民族宗教事務
B.我國的民族區(qū)域自治制度
C.我國是統(tǒng)一的多民族國家
D.我國處理民族關系的基本原則
A.取消行政審批提高政府效能
B.強化權力制衡規(guī)范政府的行為
C.加強執(zhí)法監(jiān)督科學文明執(zhí)法
D.轉變政府職能建設服務型政府
A.企業(yè)應提高服務質量，滿足群眾需求
B.企業(yè)應自由平等競爭，誠實守信經(jīng)營
C.企業(yè)應降低商品價格，滿足人們的消費需求
D.企業(yè)應加強科學管理，不斷提高聲譽
A.將污染產(chǎn)業(yè)轉移到其他落后國家
B.關閉造成污染的外向型制造企業(yè)
C.優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結構，轉變對外經(jīng)濟發(fā)展方式
D.抵制發(fā)達國家主導的國際分工體系
最新試題
近日，主題為“和諧城市、和諧教育”的第五屆上海教育博覽會在上海展覽中心舉辦。博覽會全面展示了上海義務教育的發(fā)展現(xiàn)狀和成果。關于教育的地位和作用，下列說法正確的是（）
（）2008年4月27日，新聞出版總署署長柳斌杰在主題為“全民閱讀與新農(nóng)村文化建設”的第十八屆全國圖書交易博覽會主旨演講中指出，要引導農(nóng)民更多地接觸有利于身心健康和社會主義建設的閱讀產(chǎn)品，在閱讀中自覺接受先進文化，崇尚科學，抵制迷信，樹立先進的思想觀念和良好的道德風尚，通過營造良好的閱讀風尚，在農(nóng)村形成文明、健康、向上的社會風貌。上述要求的依據(jù)在于
保護文化遺產(chǎn)有利于（）
公開“三公”經(jīng)費是中國共產(chǎn)黨堅持以人為本思想的具體體現(xiàn)，我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本，但其目的是“治民”、“馭民”；黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實踐，適應新的發(fā)展要求提出來的，是對我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉變過程可以看出（）①思維創(chuàng)新就是“在絕對不相容的對立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會實踐③創(chuàng)新推動社會制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動力
（）在熒屏熱播的《恰同學少年》、《士兵突擊》、《闖關東》等電視劇直面社會現(xiàn)實、展現(xiàn)真實情感、反映歷史變遷，受到了觀眾的歡迎。這啟示我們，發(fā)展為人民大眾所喜聞樂見的文化必須①堅持文藝作品類型、風格的統(tǒng)一②遵循弘揚主旋律、提倡多樣化的原則③貼近群眾，貼近生活，貼近實際④堅持文化指導思想的多元化原則
文化注入了商品，大大提升了商品價值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品，成為“文化普洱”，使其身價騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標央視2008年黃金資源廣告，就是對普洱茶文化軟實力挖潛的一個“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會文化的一部分②文化與經(jīng)濟相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味，決定了當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展（）
在當前形勢下，我們既要進行文化繼承，又要實施文化創(chuàng)新，文化繼承和發(fā)展的關系是（）
我國在經(jīng)濟生活中出現(xiàn)的經(jīng)濟過熱、結構失衡等現(xiàn)象，引起人們對投資結構和投資規(guī)模的高度重視，人們認識到如果沒有合理的投資結構，就會直接影響到產(chǎn)業(yè)結構的合理化調整。2012年我國要著力優(yōu)化投資結構，繼續(xù)保持合理的投資規(guī)模。從哲學上看，優(yōu)化投資結構要著眼（）①事物的整體性②共性與個性的統(tǒng)一③聯(lián)系的多樣性④事物內(nèi)部結構的優(yōu)化
某校高三學生W參加X區(qū)人大代表選舉，社區(qū)領導告知一定要選本社區(qū)的現(xiàn)任領導。W將此事反映給上級人大部門得到了滿意地解決。這里w行使的是（）
2008年4月20日，《文匯報》刊發(fā)鮑宗豪的文章指出，我們要警惕全球文化多元化進程中強勢文化對民族文化主權的挑戰(zhàn)。為此我國文化的發(fā)展必須（）