A.經(jīng)濟(jì)決定政治，經(jīng)濟(jì)是政治的集中表現(xiàn)
B.世界多極化的趨勢在曲折中發(fā)展
C.經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是由發(fā)達(dá)國家主導(dǎo)的
D.和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代的主題
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A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
A.有助于企業(yè)樹立誠實(shí)守信的良好形象
B.為投資者提供了多種投資理財(cái)?shù)那?
C.完整表達(dá)了產(chǎn)品的特點(diǎn)，能夠吸引更多投資者
D.僅告知投資者收益，沒有提示風(fēng)險(xiǎn)，有違規(guī)嫌疑
A.①②③
B.①②④
C.②③④
D.①③④
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漫畫《你敢嗎》體現(xiàn)了人與自然的關(guān)系，蘊(yùn)涵一定的哲學(xué)道理。下面名言中與漫畫蘊(yùn)涵哲理相同的是（）
2012年某市擬計(jì)劃面向社會(huì)公開選聘275名高校畢業(yè)生到村任職。選聘高校畢業(yè)生到農(nóng)村村委會(huì)任職是（）①加強(qiáng)農(nóng)村基層政權(quán)組織建設(shè)的重要舉措②我國政府機(jī)構(gòu)改革的重要組成部分③推進(jìn)黨組織、村民委員會(huì)發(fā)展的重要舉措④發(fā)展社會(huì)主義民主政治的重要內(nèi)容
文化建設(shè)不僅是新農(nóng)村建設(shè)的重要內(nèi)容，而且影響著新農(nóng)村建設(shè)的質(zhì)量。有一種現(xiàn)象耐人尋味，就是越注重文化建設(shè)的地方，人們的素質(zhì)越高，當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展得越好，社會(huì)治安環(huán)境也越佳。反之，不重視文化建沒的地方，不僅經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成果大打折扣，治安問題也比較突出，進(jìn)一步發(fā)展的前景堪憂。這說（）
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)的得主薩金特和西姆斯通過對(duì)“利率上調(diào)是如何影響GDP的？如果政府調(diào)整財(cái)政預(yù)算，經(jīng)濟(jì)將會(huì)怎樣？”等經(jīng)濟(jì)問題的分析，創(chuàng)立了一系列方法，用于研究經(jīng)濟(jì)政策與宏觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系。從哲學(xué)角度看，經(jīng)濟(jì)學(xué)家的研究成果（）
在當(dāng)前形勢下，我們既要進(jìn)行文化繼承，又要實(shí)施文化創(chuàng)新，文化繼承和發(fā)展的關(guān)系是（）
國務(wù)院決定在現(xiàn)有資源稅從量定額計(jì)征基礎(chǔ)上增加從價(jià)定率的計(jì)征辦法，調(diào)整原油、天然氣等品目資源稅稅率，進(jìn)一步理順資源類產(chǎn)品的價(jià)格。其意義主要在于（）①促進(jìn)社會(huì)分工和生產(chǎn)專業(yè)化②縮小貧富差距、體現(xiàn)社會(huì)公平③調(diào)整結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變方式、提高效益④促進(jìn)低碳經(jīng)濟(jì)、實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展
文化注入了商品，大大提升了商品價(jià)值。普洱茶不僅僅是一種普通的茶品，成為“文化普洱”，使其身價(jià)騰升。云南大益普洱茶5000萬元中標(biāo)央視2008年黃金資源廣告，就是對(duì)普洱茶文化軟實(shí)力挖潛的一個(gè)“大手筆”。這體現(xiàn)了文化生活的道理是①茶文化是社會(huì)文化的一部分②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出④茶文化提升了文化品味，決定了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展（）
每逢農(nóng)歷四月初八，湖南省綏寧縣苗族楊姓人氏就會(huì)將出嫁的姑娘接回來，吃黑米飯過節(jié)。5月12日，綏寧縣將舉辦“姑娘節(jié)”系列活動(dòng)。據(jù)介紹，綏寧縣傳統(tǒng)民族節(jié)日“姑娘節(jié)”已列入國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄予以保護(hù)。對(duì)民族節(jié)日理解正確的是（）
公開“三公”經(jīng)費(fèi)是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人為本思想的具體體現(xiàn)，我黨以人為本的思想的目的是“為民”、“福民”。傳統(tǒng)民本思想也主張以民眾為社稷之根本，但其目的是“治民”、“馭民”；黨的以人為本思想是立足我國發(fā)展實(shí)踐，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的，是對(duì)我國傳統(tǒng)民本思想的繼承和發(fā)展。從傳統(tǒng)民本思想到黨的以人為本思想的轉(zhuǎn)變過程可以看出（）①思維創(chuàng)新就是“在絕對(duì)不相容的對(duì)立中思維”②創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐③創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革和文化的發(fā)展④創(chuàng)新是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力
2011年11月16日英國《每日電訊報(bào)》網(wǎng)站報(bào)道，英國貝爾法斯特女王大學(xué)的藥劑師們?cè)趯?duì)青蛙和蟾蜍的皮膚進(jìn)行研究后發(fā)現(xiàn)可遏制腫瘤擴(kuò)散、最終可能導(dǎo)致腫瘤被扼殺的蛋白質(zhì)。研究人員的這一發(fā)現(xiàn)，為治愈癌癥患者帶來了新的希望。這說明（）