A.阿恩海姆
B.朱光潛
C.艾賓浩斯
D.皮亞杰
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A.章法
B.筆意
C.墨法
D.筆法
A.《圣經(jīng)》
B.《荷馬史詩》
C.歌德《浮世德》
D.但丁《神曲》
A.建筑學(xué)
B.物理學(xué)
C.設(shè)計學(xué)
D.工程學(xué)
A.5萬年
B.2萬年
C.9萬年
D.7萬年
A.繪畫
B.文學(xué)
C.電影
D.音樂
最新試題
造型藝術(shù)敘事與描述的區(qū)別源自()的區(qū)別。
()是長期為某類藝術(shù)服務(wù),用于該藝術(shù)創(chuàng)作、生產(chǎn)的專門手段,如水墨畫使用筆墨紙硯,油畫使用油彩、畫布和筆刷,音樂使用樂器等。
從藝術(shù)學(xué)視角保護非遺,是依(),推動非遺的傳承振興。
傳統(tǒng)造物藝術(shù)以()和天然原材料為核心,現(xiàn)代造物藝術(shù)以()和人造材料為核心。
(),源于革命戰(zhàn)爭年代形成的歌舞戲劇宣傳隊,是新中國以來國有院團的樣板。
原研哉()的思想,就是回到設(shè)計的原點,重新審視身邊的生活物品,以平易近人的方式探索設(shè)計的本質(zhì)。
當(dāng)代藝術(shù)具有較強()的根本原因是:臨時充當(dāng)表意媒介的事物不會朝向媒介化方向發(fā)展,因此會在極大程度上保留自己的物性。
()源于建筑測量和歐兒里得幾何學(xué),并在達·芬奇手中得到進一步發(fā)展。
中國古代的藝術(shù)理論,用心手合一、意在筆先、意在指先、意在拳先等原則,指導(dǎo)藝術(shù)中的()。
在講故事的造型藝術(shù)中,經(jīng)典故事角色和最典型的藝術(shù)形象,跨越不同的藝術(shù)門類和藝術(shù)媒介反復(fù)出現(xiàn),因此可稱為()。