A.拜金主義
B.享樂(lè)主義
C.集體主義
D.極端個(gè)人主義
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A.苦與樂(lè)既對(duì)立又統(tǒng)一
B.苦與樂(lè)在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.真正的快樂(lè)只能由奮斗的艱苦轉(zhuǎn)化而來(lái)
D.要盡量避開人生的苦難
A.拜金主義
B.享樂(lè)主義
C.極端個(gè)人主義
D.共產(chǎn)主義
A.仲尼厄而作《春秋》
B.屈原放逐,乃賦《離騷》
C.左丘失明,厥有《國(guó)語(yǔ)》
D.不韋遷蜀,世傳《呂覽》
A.貪圖安逸
B.滿足現(xiàn)狀
C.因循守舊
D.故步自封
A.始終保持樂(lè)觀向上的人生態(tài)度
B.對(duì)人生充滿自信
C.心胸豁達(dá),相信生活是美好的
D.消極悲觀、自暴自棄
最新試題
傳承和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德要在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上堅(jiān)持()。
道不可坐論,德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是()
道德和法律都是()的重要手段,二者相輔相成、相互促進(jìn)。
大學(xué)生要以高度的主人翁精神,積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng),努力做到(),不斷引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,提升道德境界。
當(dāng)前,在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中,價(jià)值判斷沒(méi)有了界限、喪失了底線,甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非,善于判斷選擇,要()
參與法治實(shí)踐是學(xué)習(xí)法律知識(shí)的有效途徑,以下屬于有效的法治實(shí)踐的是()
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中華法系是在我國(guó)特定歷史條件下形成的,顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧()
社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求人們?cè)谝磺薪?jīng)濟(jì)活動(dòng)中,正確處理個(gè)人與社會(huì)、()等關(guān)系,形成健康有序的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活規(guī)范。