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問(wèn)答題
觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，各承家技，終始順舊，省疾問(wèn)病，務(wù)在口給。相對(duì)斯須，便處湯藥，按寸不及尺，握手不及足，人迎趺陽(yáng)，三部不參，動(dòng)數(shù)發(fā)息，不滿(mǎn)五十。
答案：
翻譯:看看當(dāng)今的醫(yī)生，他們不想思考研求醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作的旨意，用來(lái)擴(kuò)大加深他們所掌握的醫(yī)學(xué)知識(shí)；只是各自稟承著家傳的醫(yī)技，始...
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問(wèn)答題
我瞻四方，何林林乎！州邑之間，其有賢牧宰能施刀圭之劑以振起之者乎？設(shè)有是，余雖不敏，猶能研墨濡毫，大書(shū)而不一書(shū)?！顿?zèng)賈思誠(chéng)序》
答案：
翻譯:我遠(yuǎn)望天下四方，這種現(xiàn)象是多么眾多啊！州縣之中，難道有賢明官吏能施行靈丹妙藥而使我廣大民眾振興起來(lái)的嗎？假如有這種...
問(wèn)答題
自古名賢治病，多用生命以濟(jì)危急，雖曰賤畜貴人，至于愛(ài)命，人畜一也。損彼益己，物情同患，況于人乎！《大醫(yī)精誠(chéng)》
答案：
翻譯:自古名醫(yī)治病，多用活物來(lái)救治危重的病人，雖然認(rèn)為牲畜低賤，認(rèn)為人類(lèi)高貴，至于愛(ài)惜生命，人類(lèi)和牲畜是一樣的。損害對(duì)方...
