A.移風(fēng)易俗,善莫于樂(lè)
B.服周之冕,樂(lè)則韶、舞
C.音成于外而化乎內(nèi),是故聞其聲而知其風(fēng)
D.惡鄭聲之亂雅樂(lè)也
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A.15
B.17
C.14
D.20
A.凡音著,生人心者也
B.情動(dòng)于中,故形于聲
C.情動(dòng)于中而行于言,言之不足,故嗟嘆之
D.德音之謂樂(lè)
A.是戰(zhàn)國(guó)早期文物
B.編鐘分為六個(gè)音階
C.全部是青銅所做
D.出土于湖北省
A.金
B.絲
C.玉
D.土
A.《五子之歌》
B.《堯典》
C.《太甲上》
D.《說(shuō)命上》
最新試題
據(jù)考古現(xiàn)和文獻(xiàn)記載,禮儀產(chǎn)生于遠(yuǎn)古時(shí)期的()活動(dòng)。
古時(shí)表示對(duì)尊者、長(zhǎng)者、賓客及行朝拜禮時(shí)表敬意的走相是()。
被后世儒家尊為“宗圣”的是()。
在當(dāng)今的外事活動(dòng)中,如對(duì)方是國(guó)王、皇帝或君主,均敬稱為()。
中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)中的禮儀、禮節(jié)以及社會(huì)生活中的各個(gè)方面均是以建立一個(gè)和睦、和善、和平、和諧的人際和社會(huì)關(guān)系為核心。
在兇禮中,()是最具典型的代表,它集中體現(xiàn)了生者對(duì)死者的留戀、悲哀之情。
中國(guó)古代社會(huì)生活中,室內(nèi)座次的尊卑順序?yàn)椋ǎ?/p>
下列哪句話出自《毛詩(shī)序》。()
關(guān)于曾侯乙編鐘說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。
在稱呼對(duì)方的親屬時(shí),常使用令、尊、賢等表敬重之意的詞。在使用時(shí),“尊”和“賢”不受對(duì)方輩分和年齡的限制,可通用于對(duì)方的親屬;“令”在用于稱呼對(duì)方親屬時(shí),則有嚴(yán)格的輩分和年齡區(qū)分。