A.華盛頓
B.丘吉爾
C.撒切爾
D.布萊爾
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A、全民慈善
B、人人慈善
C、依法興善
D、終身興善
A、信息發(fā)布平臺負(fù)責(zé)
B、社會公眾負(fù)責(zé)
C、信息發(fā)布個人負(fù)責(zé)
D、第三方審核者負(fù)責(zé)
A、產(chǎn)權(quán)保護(hù)法治化
B、產(chǎn)權(quán)保護(hù)市場化
C、產(chǎn)權(quán)保護(hù)社會化
D、產(chǎn)權(quán)保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)化
A、義務(wù)教育
B、職業(yè)教育
C、特殊教育
D、高等教育
A、財(cái)稅創(chuàng)新
B、口岸創(chuàng)新
C、制度創(chuàng)新
D、模式創(chuàng)新
最新試題
如何正確認(rèn)識馬克思主義政治觀？
歐洲國家產(chǎn)生的“最純粹最典型的形式”是（）
主張把國家權(quán)力分為立法權(quán)、執(zhí)行權(quán)和對外權(quán)的是哪個思想家（）
簡述政治權(quán)力的作用。
三權(quán)分立的國家政權(quán)組織形式是無產(chǎn)階級政治發(fā)展的產(chǎn)物。
政治改革是以代表新進(jìn)生產(chǎn)力的新興階級為主體的政治活動，是革命階級推翻反動統(tǒng)治階級的政治活動。
負(fù)責(zé)設(shè)定優(yōu)先議程，作出決策并監(jiān)督實(shí)施的是（）。
政治學(xué)如何解釋革命性政治變遷的原因？
如何理解“國家是社會在一定發(fā)展階段的產(chǎn)物”？
“日有所思，夜有所夢”說明哲理是（）⑴夢是客觀事物作用于腦留下的印象，以夢的形式剪接組合而成⑵夢境的素材在客觀世界都能找到⑶夢是一種意識活動，但歸根到底是人腦對客觀事物的一種反映⑷人腦是產(chǎn)生意識的物質(zhì)器官，有了人腦就能產(chǎn)生意識