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即使社會(huì)努力提供了機(jī)會(huì)均等的制度，人們還是會(huì)在初次分配中形成收入差距，由于在市場經(jīng)濟(jì)中資本也要取得報(bào)酬，擁有資本的人還可以通過擁有資本來獲取報(bào)酬，就更加拉大了初次分配中的收入差距，所以當(dāng)采用市場經(jīng)濟(jì)體制后，為了縮小收入分配差距，就必須通過由國家主導(dǎo)的再分配過程來縮小初次分配中所形成的差距；否則，就會(huì)由于收入分配差距過大，形成社會(huì)階層的過度分化和沖突，導(dǎo)致生產(chǎn)過剩的矛盾。這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

法制要真正產(chǎn)生作用，還有賴于權(quán)力體系內(nèi)外均衡力量格局的培育：當(dāng)具體法規(guī)的執(zhí)行人面對足以他的力量時(shí)，他必須擔(dān)心任何微小的違規(guī)與失誤；而當(dāng)客觀上不存在足以制衡他的力量時(shí)，設(shè)計(jì)再精密的法規(guī)也可能被他任意、歪曲，甚至視若無物。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

信息時(shí)代，信息的存在形式與以往的信息形態(tài)不同，它是以聲、光、電、磁、代碼等形態(tài)存在的。這使它具有“易轉(zhuǎn)移性”，即容易被修改、竊取或非法傳播和使用，加之信息技術(shù)應(yīng)用日益廣泛，信息技術(shù)產(chǎn)品所帶來的各種社會(huì)效應(yīng)也是人們始料未及的。在信息社會(huì)，人與人之間的直接交往大大減少，取而代之的是間接的、非面對面的、非直接接觸的新式交往。這種交往形式多樣，信息相關(guān)人的行為難以用傳統(tǒng)的倫理準(zhǔn)則去約束。作為一篇文章的引言，這段文字后面將要談?wù)摰膬?nèi)容最可能是（）。

政府每出臺(tái)一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)政策，都會(huì)改變某些利益集團(tuán)的收益預(yù)期。出于自利，這些利益集團(tuán)總會(huì)試圖通過各種行為選擇，來抵消政策對他們造成的損失。此時(shí)如果政府果真因此而改變原有的政策，其結(jié)果不僅使政府出臺(tái)的政策失效，更嚴(yán)重的是使政府的經(jīng)濟(jì)調(diào)控能力因喪失公信力而不斷下降。這段文字主要論述了（）。

在今天的商業(yè)世界中，供過于求是普遍現(xiàn)象．為了說服顧客購買自己的產(chǎn)品，大規(guī)模競爭就在同類商品的生產(chǎn)企業(yè)之間展開了，他們得經(jīng)常設(shè)法向消費(fèi)者提醒自己產(chǎn)品的名字和優(yōu)等的質(zhì)量，這就需要靠廣告。對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>

雖然世界因發(fā)明而輝煌，但發(fā)明家個(gè)體仍常常寂寞地在逆境中奮斗。市場只認(rèn)同具有直接消費(fèi)價(jià)值的產(chǎn)品，很少有人會(huì)為發(fā)明家的理想“埋單”。世界上有職業(yè)的教師和科學(xué)家，因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到教育和科學(xué)對人類的重要性，教師和科學(xué)家可以衣食無憂地培育學(xué)生，探究宇宙；然而，世界上沒有“發(fā)明家”這種職業(yè)，也沒有人付給發(fā)明家薪水。這段文字主要想表達(dá)的是（）。

節(jié)約其實(shí)就是這樣的行為，表現(xiàn)在我們的日常生活中，它就是空調(diào)開多少度之類的細(xì)枝末節(jié)的問題，就是買大排量還是小排量轎車之類的問題，就是是否選擇一次性衛(wèi)生筷之類的問題。填入最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

法國語言學(xué)家梅耶說：“有什么樣的文化，就有什么樣的語言?！彼裕Z言的工具性本身就有文化性。如果只重視聽、說、讀、寫的訓(xùn)練或語音、詞匯和語法規(guī)則的傳授，以為這樣就能理解英語和用英語進(jìn)行交際，往往會(huì)因?yàn)椴涣私庹Z言的文化背景，而頻頻出現(xiàn)語詞歧義、語用失誤等令人尷尬的現(xiàn)象。這段文字主要說明（）。

科學(xué)家發(fā)現(xiàn)大腦灰質(zhì)內(nèi)部的海馬體能充當(dāng)記憶儲(chǔ)存箱的功能，但是這個(gè)儲(chǔ)存區(qū)域的分辨能力并不強(qiáng)，對相同的大腦區(qū)域的刺激，可以讓它產(chǎn)生真實(shí)的和虛假的記憶。為了把真實(shí)記憶從虛假記憶中分離出來，研究人員提出了通過背景回憶來加強(qiáng)記憶的方法。如果某些事情沒有真正發(fā)生過，就很難通過這種方法加強(qiáng)人腦對它的記憶。這段文字主要講述的是（）。

小趙剛剛進(jìn)入某公司公關(guān)部工作，主要負(fù)責(zé)新聞媒介的選擇和利用，他認(rèn)為選擇媒介的基本原則包括根據(jù)傳播對象的特點(diǎn)和需求選擇媒介，以及根據(jù)費(fèi)用情況選擇媒介。他的看法并不全面，你認(rèn)為還應(yīng)包括什么內(nèi)容以及如何具體理解？