有形之精與氣可以相互轉(zhuǎn)化，即有形之精可散而為無形之精氣，無形之精氣又可聚積而成有形之精。
在古代哲學中，氣化是指由氣的運動產(chǎn)生宇宙各種變化的過程。
在古代哲學中，氣是指存在于宇宙之中的不斷運動且無形可見的極細微物質(zhì)，是宇宙萬物的共同構(gòu)成本原。
古代哲學的精氣學說，是研究精氣的內(nèi)涵及其運動變化規(guī)律，并用以闡釋宇宙萬物的構(gòu)成本原及其發(fā)展變化的一種古代哲學思想。
最新試題
下列何項不是個醫(yī)飲食養(yǎng)生所提倡的（）
以下哪一項不是治未病的內(nèi)容（）
何謂“因地制宜”？試舉例說明之。
何謂“因時制宜”？試舉例說明之。
反治
急則治其標
下列哪項屬于正治法則（）
虛則補之與實則瀉之有何不同？
用“扶正怯邪并用法”所治療的病證有（）
臨床上如何掌握治標、治本的原則？