A.嚴(yán)格的等級(jí)關(guān)系
B.嫡長子擁有繼承特權(quán)
C.通過壟斷神權(quán)強(qiáng)化王權(quán)
D.將血緣紐帶和政治關(guān)系緊密結(jié)合
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漢觀察下表，按照西周宗法制的規(guī)定，有資格繼承王位的是（）
A.三哥
B.四哥
C.大哥
D.二哥
A.黃帝時(shí)代
B.西周
C.秦朝
D.西漢
A.周王
B.魯國國君
C.卿大夫
D.士
A.是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果
B.是偶然出現(xiàn)的歷史現(xiàn)象
C.不利于社會(huì)進(jìn)步
D.在以后列朝列代沒有被沿用
下圖為“鳳舞九天’：展覽中出土于湖北的一套東周時(shí)期的“9鼎8簋”，按照當(dāng)時(shí)的禮樂制度狀況，這套文物最有可能出自于（）
A.周天子墓葬
B.諸侯國君墓葬
C.士大夫墓葬
D.士的墓葬
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曾小華《中國政治制度史論簡(jiǎn)編》：“……夏、商、周時(shí)期的國王制度，是中國古代一種特殊的政體，既非貴族民主政體，也非君主專制政體，而是一種宗法貴族君主政體。是這一國家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制，又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體?！睂?duì)文中“宗法貴族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為（）
周朝規(guī)定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關(guān)系的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系。這樣做，從政治角度看（）
《荀子•儒效》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國，姬姓獨(dú)居五十三人。”材料所述現(xiàn)象，對(duì)后世影響最大的是（）
“貴族秩序依然存在，但采取了新的形式，金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會(huì)本身則成為土地資本家的工具，成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明（）①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
《大學(xué)》：“一家仁，一國興仁；一家讓，一國興讓。”這種家國一體觀念主要源自（）
下圖是北京廣安門橋北的薊城紀(jì)念柱?！抖Y記》載：“武王克殷反商，未及下車，而封黃帝之后于薊?！迸c薊城建立相關(guān)的制度是（）
“封建制”本意即為“分封制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)土。按照上述安義，下列現(xiàn)象不屬于此處所指“封建制”的是（）
山東省的“富民興魯”政策深得民心，齊魯大地在改革開放中崛起。山東省又稱齊魯大地，這一稱謂來源于（）
西周宗法制的最大特點(diǎn)是（）
《三字經(jīng)》寫到：“周武王，始誅紂，八百載，最長久。”周朝最長久的制度保障是：（）①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度