問答題

材料一:王者之制祿爵:公、侯、伯、子、男凡五等.....天子之田方千里,公侯之田方百里,公伯七十里,子、男五十里。 材料二:天子適諸侯曰巡狩,諸侯朝與天子約述職。一不朝,則貶其爵;再不朝,而消其地;三不朝,則六師移之。 ————《孟子、告之》 材料三:周王正妻所生之子稱嫡子,其他妻室所生之子為庶子。周王的嫡長子、嫡長孫一系有繼承王位的權(quán)利,稱其為大宗。次子、庶子的后裔相對于大宗稱為小宗。而次子、庶子的嫡長子、嫡長孫于本支又是大宗,其次子、庶子之后裔又是小宗。以此類推,形成一個龐大的宗族網(wǎng),小宗必須服從大宗。 ——白鋼《中國政治制度史》

材料三反映了西周的哪種制度?由材料可以看出該制度的最大特點是什么?

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2.單項選擇題秦統(tǒng)一后,“廢封建,立郡縣”,確立專制集權(quán)制度,但皇帝之子、弟封王,一直延續(xù)到明清。“分王子弟,以為屏藩”,是歷代分封子弟的主要理由。血緣分封長期存在說明()

A.分封制有利于政權(quán)長期穩(wěn)定
B.血緣分封是中央集權(quán)的基礎(chǔ)
C.分王子弟是皇權(quán)的一種體現(xiàn)
D.周代制度受到歷代政權(quán)推崇

3.單項選擇題在周代分封制下,墓葬有嚴(yán)格的等級規(guī)定??脊棚@示,戰(zhàn)國時期,秦國地區(qū)君王墓葬規(guī)模宏大,其余墓葬無明顯等級差別;在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的東方六國地區(qū),君王、卿大夫、士的墓葬等級差別明顯。這表明()

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展是分封制度得以維系的關(guān)鍵
B.分封制中的等級規(guī)定凸顯了君主集權(quán)
C.秦國率先消除分封體制走向集權(quán)統(tǒng)治
D.東方六國仍嚴(yán)格遵行西周的分封制度

4.單項選擇題明清時期,纂修族譜以尊崇人倫成為一種普遍的社會現(xiàn)象。名門望族、寒門小姓都以修譜為大事。這一現(xiàn)象反映出()

A.宗族觀念受到人口流動的沖擊
B.宗族成為社會等級的表現(xiàn)形式
C.理學(xué)成為維系宗族的思想基礎(chǔ)
D.先秦時期的宗法制度得以重建

最新試題

據(jù)記載:西周“封建親戚,以藩屏周”。這里“封建”的含義是()

題型:單項選擇題

《荀子·儒效篇》記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓(周王姓姬)獨(dú)居五十三?!边@段材料能夠說明西周分封制中分封的主要對象是()

題型:單項選擇題

史書記載,結(jié)束了漢末以來三國分裂局面的西晉武帝司馬炎共有兒子26個,但太子司馬衷卻天生癡愚。晉武帝想要廢太子另擇繼承人,皇后勸說:“立嫡以長不以賢,豈可動乎!”于是晉武帝沒有更換太子的人選。由此可見晉武帝選太子的根據(jù)源于()

題型:單項選擇題

閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)

題型:單項選擇題

斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“中國人的姓總是位于個人的名字之前,而不像西方那樣,位于個人的名字之后?!敝袊藦?qiáng)調(diào)姓所反映的實質(zhì)是()

題型:單項選擇題

客家人在遷徙時,把族譜、家譜敬若神明,視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是()

題型:單項選擇題

《錢氏家訓(xùn)·家庭》載:“祖宗雖遠(yuǎn),祭祀宜誠”、“家富提攜宗族,置義塾與公田,歲饑賑濟(jì)親朋,籌仁漿與義粟?!边@反映了中國古代家庭教育強(qiáng)調(diào)()

題型:單項選擇題

“貴族秩序依然存在,但采取了新的形式,金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國會本身則成為土地資本家的工具,成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國家孜孜以求的。”這表明()①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等

題型:單項選擇題

閱讀下列西周初年主要諸侯國分布表,從中得到的正確信息有()①分封制的核心是嫡長子繼承制②同姓諸侯多被分封在經(jīng)濟(jì)富庶地區(qū)③分封制擴(kuò)大了西周的疆域④分封制導(dǎo)致諸侯割據(jù)混戰(zhàn)

題型:單項選擇題

《大學(xué)》:“一家仁,一國興仁;一家讓,一國興讓?!边@種家國一體觀念主要源自()

題型:單項選擇題