A.周人的大宗、小宗體制
B.嫡庶制是宗法制產(chǎn)生的根源
C.形成“天子—諸侯—卿大夫”宗法等級(jí)
D.周人宗法制是分封制的基礎(chǔ)
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A.“大同社會(huì)”的理想
B.宗法觀念
C.“三綱五常”的原則
D.分封制度
A.巫術(shù)在周代宗法政治中有十分重要地位
B.古代史官主張輕徭薄賦得到統(tǒng)治者認(rèn)可
C.儒學(xué)崇尚道德的主張成為社會(huì)風(fēng)氣主流
D.周代生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)政治進(jìn)步
最新試題
《荀子·儒效篇》記載：“（周公）兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓（周王姓姬）獨(dú)居五十三。”這段材料能夠說(shuō)明西周分封制中分封的主要對(duì)象是（）
有人將“分封制”稱為“封建制”，是指古代帝王裂土封疆、封邦建國(guó)的制度，被封諸侯擁有自己的領(lǐng)地。按照上述定義，下列現(xiàn)象不屬于分封制的是（）
山東省的“富民興魯”政策深得民心，齊魯大地在改革開(kāi)放中崛起。山東省又稱齊魯大地，這一稱謂來(lái)源于（）
《三字經(jīng)》寫(xiě)到：“周武王，始誅紂，八百載，最長(zhǎng)久。”周朝最長(zhǎng)久的制度保障是：（）①禪讓制②分封制③宗法制④中央集權(quán)制度
曾小華《中國(guó)政治制度史論簡(jiǎn)編》：“……夏、商、周時(shí)期的國(guó)王制度，是中國(guó)古代一種特殊的政體，既非貴族民主政體，也非君主專制政體，而是一種宗法貴族君主政體。是這一國(guó)家制度形式既有別于古代西方希臘、羅馬的奴隸主民主制，又有別于皇帝制度創(chuàng)立以后的專制集權(quán)政體?！睂?duì)文中“宗法貴族君主政體”的準(zhǔn)確理解應(yīng)為（）