單項(xiàng)選擇題“傳嫡不傳庶，傳長(zhǎng)不傳賢”是西周以來關(guān)于繼承制度的規(guī)定。但到滿清時(shí)，皇位繼承曾先后出現(xiàn)汗位推選制、嫡長(zhǎng)子皇位繼承制、秘密建儲(chǔ)制、懿旨確立嗣君等四種模式。這一變化表明（）
A.宗法制的影響削弱
B.分封制的徹底瓦解
C.中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化
D.清朝放棄了王位世襲制
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1.單項(xiàng)選擇題費(fèi)孝通說：“我們社會(huì)中最重要的親屬關(guān)系就是這種丟石頭形成的圓心波的性質(zhì)，以自己為中心，像石子一般投入水中，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄?！痹斐蛇@種狀況的制度因素是（）
A.中央集權(quán)制
B.宗法制
C.九品中正制
D.等級(jí)制
2.單項(xiàng)選擇題《國(guó)語·齊語》記載，管仲把民眾分成軍士、農(nóng)民、工匠、商賈四個(gè)階層，各自聚居在固定的區(qū)域。對(duì)此理解正確的是：（）
A.實(shí)行重農(nóng)抑商
B.按職業(yè)來劃分管理
C.實(shí)行社會(huì)等級(jí)制度
D.實(shí)行郡縣制
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《左傳》記載“昔武王克商，光有天下，其兄弟之國(guó)者十有五人，姬姓之國(guó)者四十人，皆舉親也?！边@反映西周政治是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
《大學(xué)》：“一家仁，一國(guó)興仁；一家讓，一國(guó)興讓。”這種家國(guó)一體觀念主要源自（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
“貴族秩序依然存在，但采取了新的形式，金錢重于血統(tǒng)已成為新的基石。國(guó)會(huì)本身則成為土地資本家的工具，成為輝格黨和托利黨兩黨以及他們的團(tuán)體和同盟者的工具。他們的利益正是當(dāng)前國(guó)家孜孜以求的。”這表明（）①舊式機(jī)構(gòu)中包含新的社會(huì)關(guān)系②代議制是現(xiàn)代民主的重要表現(xiàn)形式③代議制度成為政黨政治的工具④財(cái)產(chǎn)的不平等代替了出生的不平等
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
客家人在遷徙時(shí)，把族譜、家譜敬若神明，視之為凝聚族眾、延續(xù)精神的傳家之寶。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的源頭是（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
周朝規(guī)定同姓不婚。貴族們力圖通過婚姻關(guān)系的血緣紐帶，與異姓貴族建立宗法倫理關(guān)系。這樣做，從政治角度看（）
題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題