翻閱古文獻(xiàn)有關(guān)以下兩幅圖片上官職的記載，你從中能夠得到的句子是（）
A.圖A.：“御史大夫，秦官，銀印青綬，掌武事。”
B.圖A.：“丞相，秦官，金印紫綬，為百官之長(zhǎng)。”
C.圖B.：“太尉，秦官，金印紫綬，掌武事。”
D.圖B.：“太尉，秦官，銀印青綬，掌副丞相。”
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A.①②
B.③④
C.①④
D.②④
A.否定血緣在政治中決定性作用
B.完全否定了世襲政治這一傳統(tǒng)
C.開(kāi)始實(shí)行考試選拔人才的制度
D.徹底否定中國(guó)傳統(tǒng)的宗法觀念
A.“天下之事，無(wú)大小，皆決于上”
B.“以德服人”
C.“以法為教，以吏為師”
D.“堯舜之道，不以仁政，不能平治天下”
A.反映出西周政治制度的落后性
B.指出了秦朝制度的先進(jìn)與暴政而亡的事實(shí)
C.抹殺了分封制對(duì)于歷史發(fā)展的推動(dòng)作用
D.全面客觀地分析了宗法制與郡縣制的時(shí)代性
A.商鞅變法
B.修長(zhǎng)城
C.建立大一統(tǒng)體制
D.稱(chēng)“皇帝”
最新試題
秦始皇專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度的核心是：（）
賈誼在《過(guò)秦論》中說(shuō)：“及至始皇，奮六世之余烈，振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合。”秦始皇為能夠“制六合”而采取的有效措施是（）
唐德剛在《晚清七十年》中提出，中國(guó)歷史的社會(huì)政治形態(tài)發(fā)展可分為封建、帝制與民治這三大階段。從封建轉(zhuǎn)帝制的第一次轉(zhuǎn)型，發(fā)生于商鞅與秦皇漢武之間，歷時(shí)約三百年。以下不屬于這一歷史時(shí)期轉(zhuǎn)型特征的是（）
《漢書(shū)，地理志》言：“秦并兼四海，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立尺土之封，分天下為郡縣?！辈牧媳砻髑爻扇〉拇胧┦牵ǎ?/p>
“每個(gè)官吏都被分派到自己家鄉(xiāng)以外的地方去做官，以保證他不能利用自己的職位在當(dāng)?shù)匕l(fā)展家族勢(shì)力。結(jié)果，形成一個(gè)行政制度，其效率和反應(yīng)靈敏的程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)現(xiàn)代以前的任何別的行政制度”（同7題出處）根據(jù)所學(xué)知識(shí)，秦漢以來(lái)實(shí)行的“行政制度”指（）
據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明秦制中具有創(chuàng)新意義的具體內(nèi)容及其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
秦王嬴政統(tǒng)一六國(guó)后，認(rèn)為“名號(hào)不更，無(wú)以稱(chēng)成功，傳后世?！睘榇?，他首創(chuàng)（）
韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家的思想和實(shí)踐，提出了君主專(zhuān)制中央集權(quán)的理論。是法家思想的集大成者，后世稱(chēng)為“韓子”或“韓非子”。秦王嬴政讀了他的文章后，極為贊賞。在其思想理論中，法、術(shù)、勢(shì)是其主要核心，在圖中寓意“法”的應(yīng)該是（）
《漢書(shū)·地理志》言：“秦并兼海內(nèi)，以為周制微弱，終為諸侯所喪，故不立赤土之封，分天下為郡縣，蕩滅前圣之苗裔，靡有孑遺?！辈牧媳砻髑爻扇〉拇胧┦牵ǎ?/p>
結(jié)合材料四，談?wù)勀銓?duì)我國(guó)民主政治建設(shè)的認(rèn)識(shí)。