A.文化的自發(fā)性和社會性
B.文化的民族性和歷史性
C.文化的獨特性和地域性
D.文化的傳承性和創(chuàng)新性
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
某電視欄目用娛樂化的方式普及國學(xué)知識，開辟了一條全新的中華文化弘揚之路：從廣大老百姓中尋找博古通今的國學(xué)高手，通過國學(xué)知識競技，使國學(xué)基礎(chǔ)文化深入人心。這說明（）
①大眾傳媒的發(fā)展給文化傳播帶來了可喜的變化
②只有不斷創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化才能煥發(fā)生機和活力
③傳統(tǒng)文化的價值取決于大眾傳媒的發(fā)展
④文化發(fā)展只要面向人民群眾，就能為人民群眾所喜聞樂見
A.②③
B.①②
C.①③
D.③④
A.不同文化的表現(xiàn)形式都不一樣
B.文化具有多樣性復(fù)雜性
C.不同文化具有共性和普遍規(guī)律
D.不同文化必須和諧共處
A各地的文化幾乎沒有共同性
B一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景
C不同文化背景下的人們對同一行為的評價是完全不同的
D同一行為在不同的文化中會有不同的含義
近日，中央電視臺“新聞聯(lián)播”節(jié)目陸續(xù)播放“雙百”人物
（100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物）中的共產(chǎn)黨員先進事跡，以緬懷革命先驅(qū)，謳歌共和國英模。宣傳“雙百”人物的意義在于（）
①創(chuàng)新文化傳播方式，推動大眾傳媒發(fā)展
②傳播正確的價值觀，弘揚愛國主義精神
③加強思想道德建設(shè)，為經(jīng)濟發(fā)展提供精神動力
④立足社會實踐，積極推動文化繼承和發(fā)展
A.①③
B.②④
C.②③④
D.①②③④
A.舊的傳媒的作用已經(jīng)微乎其微
B.文化傳播要注重發(fā)揮大眾傳媒的作用
C.大眾傳媒是以印刷媒體的出現(xiàn)為標(biāo)志的
D.大眾傳媒注重經(jīng)濟效益和社會效益的統(tǒng)一
最新試題
結(jié)合材料，從生活與哲學(xué)角度，就更好地傳承景泰藍工藝提兩條方法論建議。
飛天夢想、千年夙愿。經(jīng)過幾代航天科研人員努力和奮斗，中國航天的傳奇還在續(xù)寫：我國載人航天工程實行“三步走戰(zhàn)略”：第一步是發(fā)射無人和載人飛船，第一步的任務(wù)已經(jīng)完成；第二步是繼續(xù)突破載人航天的基本技術(shù)，發(fā)射神六、神七標(biāo)志著中國實施載人航天工程的第二步計劃；第三步建立永久性的空間試驗室。作為中國載人航天工程“三步走”中第二步的重要一環(huán)，2011年9月29日升空的天宮一號和將于11月升空的“神八”則要首度驗證中國人自己的空間交會對接技術(shù)。由于中國航天人根據(jù)我國實際情況，積極探索和掌握探索太空前沿技術(shù)，目前我國航天事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展前進，基本上沒有走彎路。結(jié)合材料用唯物辯證法的發(fā)展觀分析我國航天事業(yè)所取得的成就。
著名社會學(xué)家費孝通針對文化的多樣性指出：要“各美其美，美人之美；美美與共，天下大同”。請運用文化多樣性知識分析這一觀點所包含的文化生活道理。
2011年10月，由教育部研制的“漢語能力測試”率先在上海、江蘇等地試水。據(jù)稱，此舉旨在遏止國人提筆忘字、滿口洋文、淡漠漢語的現(xiàn)象，復(fù)興傳承數(shù)千年的母語文化。漢語是世界上最古老的活語言，漢字又是世界上僅存的象形文字，推出“漢語能力測試”不啻為中國人復(fù)興母語的新嘗試。在現(xiàn)階段，西方文化在不經(jīng)意間左右著我們的生活方式、價值觀念、精神和行為理念，我們的母語及母語文化處于邊緣狀態(tài)；重應(yīng)試教育而輕母語能力培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生母語修養(yǎng)的缺失。有的人連母語文章都寫不通順，母語的工具——漢字都寫不準(zhǔn)確，何以談母語的文化傳承呢？輿論認(rèn)為，在全球化浪潮洶涌的今天，僅此一項考試不足以擔(dān)當(dāng)此重任。惟有發(fā)掘漢字乃至漢語的深層文化內(nèi)涵，致其熠熠生輝，母語才具備足夠的傳播力、影響力和感染力。結(jié)合材料，運用“文化傳承與創(chuàng)新”的有關(guān)知識，說明如何復(fù)興母語文化及其原因。
文化的交流作為一種“軟實力”，具有其他交流所不能替代的作用。在經(jīng)濟全球化的背景下，文化交流在國際關(guān)系中的作用和地位越來越突出。加強文化交流與合作，主動置身于國際文化交流之中，是責(zé)任，也是使命。加強文化交流與合作，是責(zé)任也是使命。作為當(dāng)代青年，你認(rèn)為怎樣做才能不辱這一使命？
閱讀材料，回答問題。有人認(rèn)為，中國精神是中國文化的核心組成部分，在全球化下看中國精神，實質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化，或者是民族文化的機遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊，請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點建議？
結(jié)合材料，運用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識，分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚光大的理論依據(jù)。
結(jié)合材料，說明十字繡藝術(shù)產(chǎn)生和傳播過程中體現(xiàn)的文化生活道理。
2011年1月15日至20日，河南省“兩會”勝利召開。文化教育問題成為此次“兩會”代表、委員關(guān)注的重要話題。以下是文藝界代表在分組討論時的發(fā)言。文藝界代表：近日，在深圳評出的改革開放30年30首流行金曲中，只有《吉祥三寶》這一首是2000年以后創(chuàng)作的。盡管近年來流行歌壇紅紅火火，每年新歌層出不窮，但真正的精品卻寥寥無幾，也不乏品位低下的產(chǎn)品，這令許多音樂人憂心不已。結(jié)合“走進文化生活”相關(guān)知識，從文藝界代表的發(fā)言中，你能領(lǐng)悟到什么道理？
你是贊成或是反對過“圣誕節(jié)”諸類的“洋節(jié)”，請運用文化生活相關(guān)知識，闡明理由。