近年來,國家重視非物質文化遺產保護,人們對非物質文化遺產的保護意識增強。如果請你寫一份“積極行動起來,保護非物質文化遺產”的倡議書,應當運用的觀點是()
①文化遺產是一個國家歷史文化成就的重要標志
②文化的多樣性是世界的基本特征
③社會實踐是文化創(chuàng)新的根本動力
④傳統文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
近年來,“微電影”依托網絡等新興媒體,憑借其“短小精悍”的故事情節(jié),清新樸實的演繹風格,深受廣大觀眾的喜愛。這表明()
①網絡媒體已成為文化傳播的主要途徑
②科技進步是推動文化發(fā)展的重要因素
③文化創(chuàng)新能夠促進文化的發(fā)展和繁榮
④網絡文化代表了先進文化的前進方向
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
《中國漢字聽寫大會》引起了越來越多人的關注,其宣傳語是“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”。在我們習慣了通過敲擊寫出漢字的同時,試著拿起筆,把它呈現在紙面上,因為它不僅僅是漢字,更是對中國傳統文化的尊重和延續(xù)。“書寫的文明傳遞,民族的未雨綢繆”體現了()
①民族文化起著決定社會生活、維持社會穩(wěn)定的作用;
②民族文化是維系本民族生存和發(fā)展的精神根基,
③文字是中華文化的基本載體,是中華文明的重要標識。
④傳統文化具有鮮明的民族性,是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶。
A.①②
B.③④
C.②④
D.①③
華山老腔起源于西漢時期,是中國最古老的戲曲劇種之一,被稱為中國戲曲界的活化石。老腔以其原始粗獷、古樸壯烈的表現方式展現了渭南當地的風土人情和文化特色。近幾年,華山老腔走出國門,得到世界人民的認可和喜愛。這表明()
①中華文化源遠流長
②文化越是民族的,就越是世界的
③尊重文化多樣性首先是尊重中華民族文化
④中華傳統文化具有恒久不變性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
最新試題
從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》,至建國后的人民公社、“大鍋飯”,都體現了我國傳統文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的階級社會,極端貧困的人們企盼平均分享財富,企盼有尊嚴的生活,這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用,今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。結合材料,說明我們應該怎樣正確對待這種傳統文化。
中南大學教授張功耀發(fā)表的《告別中醫(yī)中藥》一文在網上引起一場中醫(yī)存廢的大討論。網上有逾萬人簽名支持他提出的“鑒于‘不科學性’,讓中醫(yī)退出國家的醫(yī)療體系”。對此,中國衛(wèi)生部認為取消中醫(yī)是“無知”,中醫(yī)“是祖先留給我們的寶貴財富”;數百名全國中醫(yī)院院長指出,取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”。探究:為什么說取消中醫(yī)的主張“注定要失敗”?我們應該如何正確對待傳統文化?
圓明園是我國古代園林和建筑藝術的杰出代表,1860年被英法聯軍大肆搶劫后焚毀,現在是我國重要的文化遺址。20世紀80年代以來,關于圓明園遺址保護和重建方案的爭論充分展開,目前主要有原址整體復建、原址部分復建、遺址附近復建、異地重建等觀點。你贊成上述哪種觀點?請從文化教育功能和文化傳承的角度闡述你的理由。
因央視的《新春走基層》節(jié)目,“家風”成為公眾熱議的話題。中國人歷來重視門楣家風的教育,講求耕讀為本,詩禮傳家,形成了明禮、孝親、忠厚、誠信、勤儉等家風。這表明()
請運用“傳統文化的繼承”的知識評析上述材料。
請你用文化生活知識就如何處理母語教育與外語教育的關系提出合理化建議并簡要說明理由。
請你簡要回答影響文化發(fā)展的重要因素是哪些?
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關系?
傳統文化的含義和特點是什么?
2012年6月,商務印書館出版了《現代漢語詞典》(第6版),詞典的正文收錄了NBA、BBS、GDP、UFO等239個西文字母開頭的詞語。此舉引起了廣泛的爭論,有的人反對,有的人支持。支持《現代漢語詞典》收錄西文字母詞的人認為:“在對外開放條件下,字母詞的產生有其必然性。應善待字母詞的使用,而非簡單的拒斥?!薄斑x錄字母詞只是對當下語言現實的承認,體現了語言使用的從簡趨勢,適應了社會生活變化的需要?!备叨W生小張支持《現代漢語詞典》收錄西文字母詞,請你用文化生活有關知識幫助小張闡明理由。