單項(xiàng)選擇題

博大精深的儒家文化,從古到今贊成的有,反對(duì)的也不少。有人認(rèn)為,儒家文化是財(cái)富,它架起了我們前進(jìn)的階梯,維持著我們的社會(huì)秩序;也有人認(rèn)為,儒家文化是包袱,它是一種惰性的力量、保守的因素,制約著我們的價(jià)值取向。這兩種觀點(diǎn)()
①看到了傳統(tǒng)文化的積極作用
②違背了“取其精華,去其糟粕”的原則
③認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持文化創(chuàng)新
④都不利于傳統(tǒng)文化的繼承、創(chuàng)新和發(fā)展

A.①②
B.①③
C.②④
D.①④


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2.單項(xiàng)選擇題村落,作為我國(guó)鄉(xiāng)村文化載體,蘊(yùn)育過(guò)中國(guó)優(yōu)秀文化,是我國(guó)鄉(xiāng)村文化的搖籃,承載了中國(guó)悠久文化的歷史和脈絡(luò),是中國(guó)文化的見(jiàn)證人。當(dāng)我們毀滅村落時(shí),也許埋在下面的還有文化脊梁和精神的家園。這警示我們()

A.必須保護(hù)一切村落文化
B.對(duì)傳統(tǒng)文化要有敬畏之心
C.要做好對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展工作
D.村落文化的消失是發(fā)展的必然結(jié)果,不值得可惜

3.單項(xiàng)選擇題相對(duì)于印刷媒體的單向被動(dòng)傳播,互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)使得信息交流更便捷、更充分?;ヂ?lián)網(wǎng)可以為人們提供一個(gè)話題的N種觀點(diǎn)、N種鏈接、N種選擇。從文化發(fā)展的角度看,這表明()

A.網(wǎng)絡(luò)技術(shù)加速了新舊傳媒的更替
B.文化發(fā)展依賴于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進(jìn)步
C.科技進(jìn)步促進(jìn)文化傳播方式變革
D.大眾傳媒優(yōu)化了文化資源的內(nèi)容

4.單項(xiàng)選擇題20世紀(jì)初的“新文化運(yùn)動(dòng)”和西方的“文藝復(fù)興”等思想運(yùn)動(dòng)中不同的思想文化在其中相互激蕩,既催生了社會(huì)變革,也促進(jìn)了文化的發(fā)展。這說(shuō)明()

A.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的根本因素
B.思想運(yùn)動(dòng)對(duì)文化傳統(tǒng)進(jìn)行了徹底顛覆
C.每一次思想運(yùn)動(dòng)都促進(jìn)文化向前發(fā)展
D.思想運(yùn)動(dòng)是影響文化發(fā)展的重要因素

最新試題

相比于上一季,《舌尖2》體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中哪些道理。

題型:?jiǎn)柎痤}

請(qǐng)你用文化生活知識(shí)就如何處理母語(yǔ)教育與外語(yǔ)教育的關(guān)系提出合理化建議并簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

題型:?jiǎn)柎痤}

文化是民族的血脈,是人民的精神家園?;厥滓粋€(gè)多世紀(jì)以來(lái)中華兒女追求中國(guó)夢(mèng)的歷程,我們可以看到一個(gè)清晰的軌跡:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)夢(mèng)的價(jià)值支撐。中國(guó)傳統(tǒng)文化中自強(qiáng)不息的奮斗精神,深厚的家國(guó)意識(shí)和民族情懷等精神特質(zhì),在今天仍以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。運(yùn)用傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí),分析說(shuō)明中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。

題型:?jiǎn)柎痤}

傳統(tǒng)文化的含義和特點(diǎn)是什么?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合乙組探究?jī)?nèi)容,運(yùn)用《文化生活》相關(guān)知識(shí),談?wù)劶訌?qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意義。

題型:?jiǎn)柎痤}

簡(jiǎn)要說(shuō)明文化繼承與發(fā)展的關(guān)系?

題型:?jiǎn)柎痤}

結(jié)合材料,運(yùn)用“傳統(tǒng)文化的繼承”的相關(guān)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)春節(jié)燃放煙花爆竹這種傳統(tǒng)習(xí)俗的認(rèn)識(shí)。

題型:?jiǎn)柎痤}

隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快,烙印著時(shí)代與民族特色的、既具有古風(fēng)古貌又有本土特質(zhì)的古村落古建筑,由于“保護(hù)性”開(kāi)發(fā)遭到破壞而導(dǎo)致衰落甚至消失。專家指出,傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術(shù)瑰寶,并不僅僅在于建筑本身,還在于其深厚的歷史文化積淀,在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說(shuō)不完的故事。運(yùn)用所學(xué)文化知識(shí)說(shuō)明,怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說(shuō)下去”。

題型:?jiǎn)柎痤}

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì),為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天,中國(guó)傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力,助力中華民族的偉大復(fù)興,推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。結(jié)合上述材料,運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關(guān)知識(shí),分析中國(guó)傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力,助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)?

題型:?jiǎn)柎痤}

中央電視臺(tái)的《百家講壇》欄目,邀請(qǐng)當(dāng)代文化名人,深入淺出、通俗易懂地講解哪些原本拗口的、難于理解的古書(shū)典故,深受廣大群眾特別是不喜歡古文的青少年的喜愛(ài),這對(duì)傳播中國(guó)古代文化起到了重要作用。針對(duì)其中“于丹《論語(yǔ)》心得”的熱播,有專家說(shuō):“中國(guó)老百姓不缺圣賢書(shū),他們?nèi)鄙傩撵`雞湯。于丹只是用了一個(gè)最昂貴的材料,給他們燉了一鍋雞湯。至于有人說(shuō)她浪費(fèi),她也完全有理由:千年人參藏在抽屜里,就給幾個(gè)掉了牙的老先生聞聞,豈不可惜?”從文化繼承和發(fā)展的角度,闡述“于丹《論語(yǔ)》心得”熱播給我們的啟示。

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