A.傳統(tǒng)習俗
B.傳統(tǒng)建筑
C.傳統(tǒng)文藝
D.傳統(tǒng)思想
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A.否定了傳統(tǒng)文化鮮明的民族性
B.違背了“取其精華、去其糟粕”的原則
C.否定了傳統(tǒng)文化的相對穩(wěn)定性
D.違背了各民族文化一律平等的原則
“不知道過去什么情況，就不懂得現(xiàn)在要干什么，更沒法展翅未來。”從文化的角度，這句話啟示我們（）
①對待傳統(tǒng)文化必須批判繼承，“取其精華，去其糟粕”
②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承，民族文化的創(chuàng)新就會失去根基
③弘揚和培育民族精神，必須繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)
④弘揚和培育民族精神，必須與弘揚時代精神相結合
A.①②
B.③④
C.①④
D.②③
2012年6月23日，冀晉魯豫遼五省“歷史文化名村（鎮(zhèn)）村（鎮(zhèn)）長論壇”在蔚縣落幕，為更好保護正一步步被逼進狹小“胡同”的一些具有傳統(tǒng)民間文化色彩的古村落帶來了曙光。保護古村落（）
①它是民族文化的集中展示
②有利于維護和展現(xiàn)文化多樣性
③說明精神產(chǎn)品離不開物質載體
④對文化傳承與發(fā)展有重要意義
A.①②③
B.②③④
C.①③④
D.①②④
A.社會制度的更替能夠有力地促進文化的進步與發(fā)展
B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動決定著文化發(fā)展的方向
C.深化文化體制改革是促進文化發(fā)展的內在因素
D.思想運動催生社會變革，促進文化發(fā)展
A.傳統(tǒng)文化源于民間藝術
B.中華文化博大精深
C.傳統(tǒng)文化能夠因時而變
D.中華文化推動社會發(fā)展
最新試題
簡要說明文化繼承與發(fā)展的關系？
文化是民族的血脈，是人民的精神家園。回首一個多世紀以來中華兒女追求中國夢的歷程，我們可以看到一個清晰的軌跡：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國夢的價值支撐。中國傳統(tǒng)文化中自強不息的奮斗精神，深厚的家國意識和民族情懷等精神特質，在今天仍以自己獨特的魅力，助力中華民族的偉大復興，推動“中國夢”的實現(xiàn)。運用傳統(tǒng)文化的相關知識，分析說明中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為什么能以自己獨特的魅力，助推“中國夢”的實現(xiàn)。
今年春節(jié)期間，中央電視臺播出的“家風”系列報道，引起社會廣泛共鳴和好評。家風是一種無言的教育，潤物無聲地影響著人們的心靈。這一活動體現(xiàn)的文化生活道理是（）①文化作為一種精神力量能直接轉化為物質力量②教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能③弘揚中華傳統(tǒng)美德是全面提高公民道德素質的要求④加強思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高的思想道德目標
結合乙組探究內容，運用《文化生活》相關知識，談談加強文化遺產(chǎn)保護的意義。
從孔子的“不患寡而患不均”、老子的“損有余而補不足”、太平天國的“無處不均勻”和康有為的《大同書》，至建國后的人民公社、“大鍋飯”，都體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中“平均”的文化基因。在“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的階級社會，極端貧困的人們企盼平均分享財富，企盼有尊嚴的生活，這種思想對摧毀和瓦解封建制度具有一定的推動作用，今天對我們正確處理公平與效率的關系仍有啟示和警示意義。結合材料，說明我們應該怎樣正確對待這種傳統(tǒng)文化。
說明材料二中對待傳統(tǒng)文化的“三個態(tài)度”的內涵。
端午節(jié)來臨前，請你設計一個有助于吸引中學生了解其文化內涵的主題活動，并說明舉行這一活動的原因和意義。
文化繼承、文化發(fā)展、文化創(chuàng)新三者之間的關系是什么？
隨著城鎮(zhèn)化步伐的加快，烙印著時代與民族特色的、既具有古風古貌又有本土特質的古村落古建筑，由于“保護性”開發(fā)遭到破壞而導致衰落甚至消失。專家指出，傳統(tǒng)民居等古建筑之所以成為藝術瑰寶，并不僅僅在于建筑本身，還在于其深厚的歷史文化積淀，在于其一磚一瓦、一梁一柱背后所隱藏的哪些說不完的故事。運用所學文化知識說明，怎樣才能“讓古建筑背后哪些所隱藏的故事”“一直說下去”。
針對以上兩種觀點，你贊同哪一種觀點，請運用《文化生活》的知識，說明你的理由。