單項(xiàng)選擇題“入鄉(xiāng)隨俗”表明了()

A.對傳統(tǒng)文化的繼承
B.優(yōu)秀文化取代落后文化
C.尊重文化的多樣性
D.不同的文化具有共同性


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你可能感興趣的試題

1.單項(xiàng)選擇題下列不屬于文化傳播途徑的是()

A.商業(yè)貿(mào)易
B.人口遷徙
C.教育
D.大眾傳媒

5.單項(xiàng)選擇題各國文化交流應(yīng)提倡“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,這說明()

A.認(rèn)同本民族文化就是尊重其他民族文化
B.消除各民族間的文化差異是文化交流終極目標(biāo)
C.既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化
D.發(fā)展民族間文化交流的目的是為了建立“大同社會”

最新試題

閱讀材料,回答問題。有人認(rèn)為,中國精神是中國文化的核心組成部分,在全球化下看中國精神,實(shí)質(zhì)上就是如何看待全球化浪潮不斷沖擊的本土文化,或者是民族文化的機(jī)遇和發(fā)展問題。針對全球化浪潮的不斷沖擊,請你為如何發(fā)展中華民族文化提幾點(diǎn)建議?

題型:問答題

請你就“對待考試改革”提出幾條方法論建議。

題型:問答題

微博憑借平臺的開放性、內(nèi)容的簡潔性和技術(shù)的低門檻等特性,只用一年時(shí)間就發(fā)展成為近一半中國網(wǎng)民使用的重要互聯(lián)網(wǎng)。公民利用微博傳播信息、表達(dá)訴求;兩會代表委員通過微博匯集民意;政府部門通過微博發(fā)布政務(wù)信息、回應(yīng)社會關(guān)切;甚至企業(yè)利用微博宣傳產(chǎn)品,樹立形象。當(dāng)越來越多的民意遇上微博,輿論有了新的整合方式和溝通渠道;當(dāng)越來越多的部門開通政務(wù)微博,必將為社會管理和公共服務(wù)帶來新的氣象。運(yùn)用《文化生活》的知識,分析微博在我國快速發(fā)展的理由。

題型:問答題

加強(qiáng)自主品牌的培育和發(fā)展,是中國經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的內(nèi)在要求。當(dāng)前,一些外國用戶在接受中國品牌方面還存在一定的困難和障礙。有人認(rèn)為,語言、品牌等文化因素難以為外國用戶所理解和認(rèn)同是一個(gè)重要原因。運(yùn)用“文化的多樣性與文化傳播”的知識,說明應(yīng)該如何增進(jìn)外國用戶對中國品牌的理解和認(rèn)同。

題型:問答題

文化產(chǎn)業(yè)是市場經(jīng)濟(jì)條件下繁榮發(fā)展社會主義的重要載體。閱讀材料,回答問題。材料:上海世博會上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采,如丹麥“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像…….同時(shí),許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊?,挪威館的“中國紅”……結(jié)合材料,從文化生活的角度,分析為什么文化既是民族的,又是世界的?并說明我們?nèi)绾螌Υ澜缥幕鄻有?/p>

題型:問答題

閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識回答問題。掃墓、踏青、折柳、沐浴、吟詠等,體現(xiàn)了清明節(jié)緬懷、感恩和親近自然的文化傳統(tǒng)。近年來,網(wǎng)上祭奠、家庭追思、獻(xiàn)花遙祭等,為清明祭掃添增了新的表現(xiàn)形式;人文紀(jì)念、公祭先烈、文化展覽等,為清明文化注入了新的時(shí)代內(nèi)涵。結(jié)合材料,運(yùn)用《文化生活》的有關(guān)知識,分析文化創(chuàng)新的途徑。

題型:問答題

結(jié)合文化交流的有關(guān)知識,說明舉辦世界園藝博覽會的意義。

題型:問答題

結(jié)合材料二,從辯證法角度分析“只要是政府的決定,我們都堅(jiān)決支持”觀點(diǎn)的思維缺陷。

題型:問答題

2011西安世界園藝博覽會的舉辦說明了文化生活什么道理?

題型:問答題

結(jié)合材料,運(yùn)用唯物辯證法總特征的相關(guān)知識,分析蘇繡藝術(shù)得以發(fā)揚(yáng)光大的理論依據(jù)。

題型:問答題